Cтраница 1
Философия диалектического материализма, отражающая реальную действительность, не допускает постоянного одностороннего развития естественных процессов. [1]
Яков Ильич вначале не знал философии диалектического материализма и долго не понимал ее значения для науки. Но изучив ее и поняв ее решающую роль для научного творчества, он не пожалел сил на перестройку всего научного мировоззрения. Поняв свои ошибки, Яков Ильич их открыто признал и пытался построить последовательную материалистическую теорию частиц и поля. [2]
Яков Ильич вначале не знал философии диалектического материализма и долго не понимал ее значения для науки. Но изучив ее и поняв ее решающую роль для научного творчества, он не пожалел сил на перестройку всего научного мировоззрения. [3]
В соответствии с известным положением философии диалектического материализма, что пространство и время суть формы существования материи, понятия пространства и времени относятся к основным понятиям теоретической физики. Введение этих понятий, как и любых физических понятий, должно опираться на данные опыта, основываться на некоторой процедуре, позволяющей сопоставлять соответствующим понятиям физическим величинам определенные числа, получаемые в результате измерений. [4]
Его ошибочность с наибольшей ясностью была вскрыта философией диалектического материализма. Дело в том, что сущность высших ( более сложных) форм движения в действительности несводима к механическому движению. Даже тепловое движение, хотя оно и слагается из механического движения молекул, не исчерпывается им; при тепловом движении перемещения молекул в среднем подчинены особым законам статистики, которые не вытекают из законов механики. [5]
Подлинно научное объяснение человеческой психики было дано в философии диалектического материализма. [6]
Бесспорно, что освещение мировоззренческих вопросов самого широкого спектра ( от философии диалектического материализма до научной злобы дня) в основном лекционном курсе - дело нужное и очень полезное для целей коммунистического воспитания. [7]
Довольно узкий первоначально круг лю-дей инте рисовавшихся проблемами обоснования математики в свете философии диалектического материализма значительно, расширился. [8]
Современные правые ревизионисты требуют, чтобы коммунистические партии руководствовались принципом мировоззренческого нейтралитета и свободы духа, чтобы их политика не имела никакой связи с философией диалектического материализма. Гароди, который не только требует свободы пропаганды идеализма и религии, но и пытается соединить последнюю с марксизмом. Так, в своей последней книжке Альтернатива он вновь призывает к разумному плюрализму внутри марксизма, к открытому диалогу с буржуазной философией, к примирению марксизма с христианством. [9]
Развитие молекулярной кинетической теории, начатое гениальными работами Ломоносова и продолженное трудами крупнейших ученых, среди которых почетное место принадлежит нашим соотечественникам, явилось блестящим подтверждением философии диалектического материализма. [10]
В-третьих, если, как считал Энгельс, нельзя уже теперь строить философию как спекулятивную дедуктивную систему ( на манер гегельянства), то возникал вопрос: какую роль должна была играть философия диалектического материализма по отношению к конкретным наукам. Нужен ли здесь всеобщий метод, если согласно самой диалектике метод должен быть адекватен предмету. [11]
Если во времена Маркса и Ленина в области философии опровергался материализм и проповедовался в тысячу раз более мелкий и пошлый чем гегелевский, идеализм, а хитрая ( революционная) диалектика заменялась простой ( и спокойной) эволюцией, то в настоящее время философия диалектического материализма заменяется в головах людей философией религии. [12]
Граве осуждает различные идеалистические течения в математике и подчеркивает большое методологическое значение диалектического материализма для математики. Только философия диалектического материализма - писал он - опр-авдывает веру в математику и в науку вообще. [13]
Минск, 1924; Г р о п п, Диалектический материализм, пер. Введение в философию диалектического материализма, с предисл. [14]
Не только дать цельную, лишенную противоречий картину уже известного, но и правильно предвидеть пути будущего - вернейший признак правильной теории. Этот признак для философии диалектического материализма целиком и полностью оправдывается на каждой новой ступени знания, на каждом новом этапе истории. В правильно подмеченные диалектические формы развития история вкладывает каждый - раз новое содержание и новые черты. Только наполненная реальным содержанием в конкретных исторических условиях диалектическая трактовка дает теорию исторического процесса. [15]