Cтраница 2
С другой стороны, поход против буржуазной философии и философских корней марксизма, как это нетрудно понять, означал и дальнейшую, доведенную до предела догматизацию марксистской общественной мысли, советской философской науки. Утвердившиеся в ней сталинские стереотипы еще более, если это было возможно, окостенели, а ее связи с мировой философской наукой были решительно оборваны. [16]
Отмеченное придает описанным выше направлениям буржуазной философии ряд общих черт: пессимизм, отрицание прогресса, решение научных проблем, неверие в силу человеческого разума, выступление против научной марксистско-ленинской методологии, являющейся сегодня самым могущественным орудием и оружием рабочего класса, его партии в осуществлении великих коммунистических идеалов. [17]
В современной идеологической борьбе он противостоит буржуазной философии и социологии, оппортунизму и ревизионизму. [18]
Не меняя своей основной идеалистической ориентации, буржуазная философия старается приспособиться к новым условиям жизни. [19]
Исследование Лолера продолжает лучшие традиции марксистско-ленинской критики буржуазной философии, пытающейся паразитировать на живом процессе человеческого знания, отравляя его и порождая - время от времени - различные формы физического, биологического или физиологического идеализма. [20]
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ ( философия существования) - иррационалистичес-кое направление в буржуазной философии, возникшее в 20 в. [21]
Вот еще пример того, как широко распространенные течения реакционной буржуазной философии на деле используют махизм. О прагматизме говорит философские журналы едва ли не более всего. Прагматизм высмеивает метафизику и материализма и идеализма, превозносит опыт и только опыт, признает единственным критерием практику, ссылается на позитивистское течение вообще, опирается специально на Оствальда, Маха, Пирсона, Пуанкаре, Дюгема, на то, что наука не есть абсолютная копия реальности, и... [22]
Поворот к Гегелю во второй половине XIX века был характерен для развития буржуазной философии ряда европейских стран и США. [23]
Отрицание исторической закономерности в форме аналогизма мы встречаем и у крупнейших из здравствующих ныне представителей буржуазной философии истории. [24]
Ленин в лекции О государстве, который был бы так запутан идеологами эксплуататорских классов, представителями буржуазной философии, социологии, юриспруденции, как вопрос о государстве. Это происходит оттого, что данный вопрос непосредственно затрагивает коренные интересы эксплуататорских классов. Стремясь увековечить свое господство, буржуазия затушевывает классовую природу государства, изображает его как внеклассовое, стоящее будто бы над обществом. Ленин указывал на исторически преходящий характер капиталистического государства, на неизбежность замены его пролетарским. Сопоставляя рабовладельческое, феодальное, буржуазное государство, Ленин показывает закономерности перехода от одного типа государства к другому, подчеркивает, что причину этого перехода следует искать в изменении способа производства, классовой структуры общества. [25]
Интересен также отзыв о Бюхнере с оценкой вульгарного материализма и списанной у Ланге ( обычный источник профессорской буржуазной философии. [26]
В течение многих лет на советскую философию тяжелым грузом давила насаждавшаяся идея, что с возникновением марксизма буржуазная философия потеряла свое познавательное значение, что, следовательно, современная зарубежная философия занята лишь корыстной защитой устоев буржуазного общества и борьбой против марксизма-ленинизма и социализма. Был фактически наложен запрет на публикацию произведений крупнейших философов XX века. [27]
Марксистский принцип партийности отрицает перенесение идеи мирного сосуществования из политики в область идеологии, требует глубоко аргументированного опровержения буржуазной философии, реформистских, ревизионистских и догматических теорий, определения их политической направленности и классового смысла. [28]
Шопенгауэр ( Schopenhauer), Артур ( 1788 - 1860) - немецкий философ-идеалист; реакционный волюнтаризм Шопенгауэра оказал значительное влияние на развитие буржуазной философии эпохи империализма. [29]
Обязать Госполптиздат, Издательство социально-экономической литературы, издательство Знание выпустить монографии и сборники, посвященные книге В. И. Ленина Материализм и эмпириокритицизм и современным проблемам борьбы против буржуазной философии и ревизионизма. [30]