Cтраница 1
Античная философия в целом - выражение первонач. [1]
Возникновение античной философии приходится на тот период ( VI век до н.э.), когда прежние традиционно-мифологические представления обнаруживают свою недостаточность, свою неспособность удовлетворять новые мировоззренческие запросы. [2]
В античной философии уже были выработаны определенные подходы в решении проблемы преодоления дуализма мира и его сущности. Пифагорейцы, Платон и его последователи заложили основные методологические принципы учения о духовном единстве мира. [3]
Так, античная философия возникает и живет в силовом поле, полюсами которого являются, с одной стороны, мифология, а с другой - формирующаяся прежде всего в Древней Греции наука. Средневековая философская мысль развивается в тесной связи с религиозной формой сознания, господствующей в этот период. Связь эта, однако, носит сложный характер, и через полемику и взаимодействие разных направлений легко увидеть ее неоднозначность. В эпоху Возрождения ( XIV-XVI века) философское мышление получает сильные импульсы из сферы искусства, в частности через новое прочтение античной литературы и погружение в мир образов античной культуры; эстетический подход играет здесь доминирующую роль, особенно у тех, кого называют гуманистами. Это связано с процессом секуляризации, постепенным освобождением мысли от церковного авторитета. В отличие от Возрождения, Реформация ( то есть отделение от католической церкви различных течений протестантизма) выдвигает на первый план нравственно-этическую тематику и акцентирует внимание на практическом аспекте как в человеческой деятельности, так и в мышлении, подвергая критике спекулятивный рационализм схоластики и светский эстетизм гуманистической культуры Возрождения. [4]
Мнение - в античной философии недостоверное, субъективное знание, в отличие от достоверного, объективного знания - истины. [5]
После Аристотеля в античной философии наблюдается упадок, обусловленный углублением кризиса рабовладельческого строя. Происходит характерный поворот философии от материализма к идеализму и мистике. [6]
Мнение - в античной философии недостоверное, субъективное знание, в отличие от достоверного, объективного знания - истины. [7]
Над проблемами истории античной философии Маркс с присущей ему основательностью работал весь 1839 и часть 1840 г. Oj В начале 1841 г. он избирает для диссертации на соискание. [8]
Но в отличие от античной философии, Логос у Филона выступает как сотворенный Богом дух, который первоначально есть божественный разум. [9]
К концепции первоначала в рамках античной философии и античного мышления присоединяются элементы мифологических представлений, что само по себе не отрицает роли производственного опыта в возникновении основной идеи. [10]
Для этого они использовали идеи античной философии ( Платона и особенно Аристотеля, взгляды к-рого С. [11]
Сократ занимает важное место в истории античной философии. [12]
Вопросом о соотношении истины и добра задавалась и античная философия. [13]
Теоретические истоки современной коммуникативистики обнаруживаются в классическом периоде античной философии, когда центральной для философских рассуждений становится проблема человека. [14]
Другим важным следствием креационизма является преодоление характерного для античной философии дуализма противоположных начал - активного и пассивного: идей или форм, с одной стороны, материи - с другой. На место дуализма приходит монистический принцип: есть только одно абсолютное начало - Бог; все остальное - его творение. Водораздел между Богом и творением - непереходимый: это две реальности различного онтологического ( бытийного) ранга. [15]