Cтраница 1
Целомудрие в старости - не целомудрие, но немощь бессилия; мертвец не венчается. [1]
Целомудрие женщин - это большей частью просто забота о добром имени и о покое. [2]
Чрезвычайно превозносится целомудрие и чистота нравов жителей Бенсалема. Нет на земле народа столь целомудренного, как бенсалемцы, и столь чуждого всякой скверны. [3]
Суровость делает отталкивающим целомудрие жены, равно как и неопрятность - ее простоту. [4]
Целомудрие в старости - не целомудрие, но немощь бессилия; мертвец не венчается. [5]
Человек, не имевший половых сношений, сохраняющий целомудрие. [6]
Жен щина, не имевшая половых сношений, сохраняющая целомудрие. [7]
Но отчего в истории кровавые оргии соседствуют с примерами возвышенного целомудрия, одухотворенной любви. Почему романтические платонические чувства сменяются почитанием разнузданных наслаждений. Отчего даже в одной культуре мы видим разноликость Эроса. Ответ прост отчасти: все это заложено в человеческой природе. Он способен на самопожертвование и на предельное господство над телом другого человека. Спектр этих чувств необычайно широк. [8]
Нравы заводского населения, как известно, не отличаются особенным целомудрием вообще, а на Урале они поражают своей разнузданностью. Тамара ] очень холодно и решительно пресекала всякие попытки ухаживания. Вероятно, именно неважная репутация матери породила это суровое целомудрие. [9]
Привычное дело ( 1966) об исконной красоте и целомудрии обыкновенного крест, мира; в пов. [10]
Привычное дело ( 1966) об исконной красоте и целомудрии обыкновенного крест, мира; впов. [11]
Привычное дело ( 1966) об исконной красоте и целомудрии обыкновенного крест, мира; в пов. [12]
Нефрит всегда холоден, даже в самые жаркие дни; он символизировал целомудрие и чистоту. [13]
Фогг подчеркивает, что качества крупного спонсора подобны тем, которые каждая религия воспитывает в своих служителях: целомудрие, честь, сострадание, милосердие. Идеальную компанию Сетевому маркетингу могло бы составить братство честного и трудолюбивого народа, чья жизнь находится не в центре суеты и гонки, а в центре дружбы, помощи и общения - чем не идеальная церковь. [14]
Конечно, древнейшие нравственные требования весьма существенно отличаются от предписаний позднейшей развитой морали, которая, например, выдвигает идеал целомудрия и запрещает супружескую неверность, распространяет правило не убий за рамки любого общинного объединения - на человеческий род в целом; включает в сферу сострадания не только людей, но и их меньших братьев - животных. Вместе с тем нельзя не видеть, что развитая мораль не отменяет ни одного из древнейших нравственных требований. Кровосмесительство, убийство отца или брата, согласие на голодную смерть неудачливого или увечного родственника вызывают у человека Нового времени тот же священный ужас, что и у австралийского аборигена. Простейшие нравственные запреты образуют вечный фундамент, над которым надстраивается все многообразие более поздних моральных ценностей и норм. Они имеют надбиологический смысл, понятный людям именно потому, что они выделились из животного царства. [15]