Cтраница 4
Наше прежнее обсуждение предметного содержания как движения от деятельности, имеющей непосредственную цель, к расширению ее смысла, обнаруживаемому в географии и истории, и далее к научно организованному знанию было основано на идее поддержания жизненно важной связи между знанием и деятельностью. Все изучаемое, когда оно используется в целенаправленной деятельности и предполагает сотрудничество с другими, - нравственное знание, считается оно таковым сознательно или нет. Оно имеет нравственное значение, ибо созидает социальный интерес и развивает интеллект, необходимый, чтобы сделать этот интерес практически эффективным. Предметы учебного плана представляют стандартные факторы социальной жизни, и именно поэтому они - средства посвящения в социальные ценности. Освоенные просто как школьные предметы, они имеют лишь специальную ценность, но, когда осознается их социальное значение, эти предметы начинают питать нравственный интерес и развивать нравственное чувство. Кроме того, все свойства ума, обсуждавшиеся при рассмотрении метода познания, по своей сущности являются нравственными качествами. [46]
В классово-антагонистическом обществе социальные ценности господствующих групп выдаются за всеобщие ценности и сознательно или неосознанно принимаются за таковые многими учеными. Именно эти ценности превалируют, зачастую подчиняя себе интересы отдельной личности, семьи, научного коллектива, нации и общества в целом. Социальная ориентация субъекта занимает важнейшее место в системе ценностных предпосылок его научного творчества. Однако этим не отменяется специфика личных ценностей ученого, а тем более интересов общества как субъекта познания. Социальные ценности неизбежно входят в число личных, индивидуальных ценностей ученого, социализируя его субъективную позицию. Вполне можно говорить о превалировании социальных интересов над специфически индивидуальными, поскольку социальные интересы могут стать основным, организующим центром по отношению ко всем другим интересам; они прокладывают себе дорогу через другие интересы не только непосредственно, но и в конечном счете, как тенденция. [47]
Отсутствие морали у рынков подорвало мораль даже в тех сферах, где общество не может без нее обойтись. Согласие в отношении моральных ценностей отсутствует. Монетарные ценности куда менее двусмысленны. Их не только можно измерить, но и можно быть уверенным, что люди вокруг нас дорожат ими. Они убеждают в том, что социальные ценности отсутствуют. [48]
Существуют три способа, при помощи которых изменение макросреды может повлиять на организационные типы диверсификации. Во-первых, корпорации отличаются друг от друга в отношении синергии, которую они пытаются создать между своими бизнес-единицами. В результате изменения макросреды синергия может снижаться или возрастать. Так, в настоящее время ряд ведущих компаний, занимающихся потребительской продукцией и продуктами питания, такие как Procter & Gamble и Heinz, испытывают трудности в управлении и поддержании своей маркетинговой синергии, исторически являвшейся центральным элементом их корпоративных стратегий. Изменяющиеся демографические параметры, стили жизни, социальные ценности и все более острое соперничество - эти и им подобные явления делают все больше потребителей более чувствительными к цене. В результате этого компании обнаруживают, что им теперь труднее формировать и поддерживать имидж превосходства и предоставления большей ценности за деньги, строящейся вокруг их брендов. [49]