Cтраница 2
Необходимым условием для успешного протекания процесса приспособления является терпимость по отношению к новой ситуации, новым образцам культуры и новым ценностям. Например, с возрастом наше восприятие культуры, изменений и нововведений меняется. Мы уже не можем полностью принять молодежную культуру, однако можем и должны относиться к ней терпимо и путем такого приспосабливания мирно сосуществовать с нашими детьми и внуками. То же можно сказать об эмигранте, выезжающем в другую страну, который просто обязан терпимо относиться к образцам чуждой ему культуры, ставить себя на место окружающих его людей и пытаться понять их. [16]
Культурная деятельность не исчерпывается освоением культурных ценностей прошлого, а органически включает свой главный элемент - способность человека к производству новых ценностей. Создание новых ценностей культуры - это продуктивная творческая деятельность человека, которая может быть выражена в количественных и качественных показателях. [17]
В этих условиях возникла необходимость трансформации отношений общества к природе на основе их экономизации, новой стратегии научно-технического и социального развития, выработки новых ценностей и ориентиров для выживания и прогресса человечества, сохранения человека как биосоциальной структуры. [18]
Снижение производительности в американской промышленности в 1970 - х гг. корреспондируется с волной социальных перемен, начатых в 1960 - е гг. Эти перемены выразились в ряде социальных установок, новых ценностях и изменении поведения в социальной жизни, приведших к отрицательным воздействиям на производительность труда. Возросли: алкоголизм, наркомания, воровство, насилие, нежелание добросовестно трудиться, низкие моральные устои и т.п. Возрос процент малоопытных и менее производительных рабочих. Возникшее у некоторой части населения чувство обреченности, политический протест также оказали неблагоприятные воздействия на работу предприятий. Повышение производительности труда в 1980 - е гг. частично явилось и результатом положительного изменения отношения людей к труду, и возвратом к более консервативной трудовой этике 1950 - х годов. [19]
Реклама отражает ценности общества, в котором она ретранслируется. Формирование новых ценностей проходит три стадии: на первой минимальной стадии старые ценности поддерживаются и являются как бы нулевой отметкой для эффективного общения; на второй стадии происходят небольшие изменения и только на третьей стадии имеет место определенная конверсия как результат этих небольших, но постепенно накапливающихся подвижек. И то, и другое одинаково важно для социального организма: утверждая ценности, разделяемые всеми членами общества, социальная информация, в частности реклама, способствует сохранению стабильности общества, а участвуя в формировании новых ценностей, задает некие новые ориентиры в движении социума, содействует его трансформации. [20]
Культурная деятельность не исчерпывается освоением культурных ценностей прошлого, а органически включает свой главный элемент - способность человека к производству новых ценностей. Создание новых ценностей культуры - это продуктивная творческая деятельность человека, которая может быть выражена в количественных и качественных показателях. [21]
Такое определение, конечно, нельзя назвать ни полным, ни точным. Далеко не всякая новая ценность является продуктом подлинного творчества, чтобы убедиться в этом, достаточно обратиться к некоторым примерам из истории науки. [22]
Рыночная система хозяйствования меняет не только экономическую политику управления хозяйством, но и требования к рабочей силе, а также формирует новую политику хозяйственной мотивации. Процесс перехода к новым ценностям в жизни общества идет непросто. Постоянно дает о себе знать острое противоречие между необходимостью проведения хесткой экономической политики, раскрепощения рыночных механизмов и недостаточным запасом прочности социальной защиты людей. [23]
Однако в реальной жизни всегда есть девианты, т.е. люди, действующие не по правилам системы. При определенных обстоятельствах ( возникновение новых ценностей, нарастание неудовлетворенности в обстановке экономического кризиса и т.п.) девиация может обрести угрожающие для системы масштабы. [24]
Действительно, талант, высокая нравственность несовместимы с жаждой наживы. Признаком цивилизованного бизнеса являются направленность стратегии деятельности предприятия на создание новых ценностей с наивысшими потребительскими характеристиками, на экологизацию производства, на максимальное вовлечение в оборот образующихся отходов. А прибыль ( доход) выступает лишь средством удовлетворения личных интересов участников предпринимательской деятельности. [25]
Ценность акции, полученная в результате применения подхода, учитывающего собственные акции в портфеле фирмы, станет курсом акции в модели оценки опционов. Ценность опциона, являющаяся следствием этой цены, используется для вычисления новой ценности, приходящейся на одну акцию, после чего последняя возвращается в модель оценки опционов и так далее. [26]
Ценные бумаги возникают благодаря односторонней деятельности должника. Этот последний изготовляет бумагу, подписывает ее и таким образом создает новую ценность. Условия действительности ценной бумаги должны быть обслуживаемы исключительно по личности должника. Но документ, пока он находится в руках должника, не имеет цены, он есть только кусок бумаги, ценность же получает документ лишь с переходом в руки другого. Воля этого последнего ( приобретателя) является привходящей и играет субсидиарную роль, или, вернее, этот второй момент является условием ( conditio), при котором данная ценная бумага получает юридическое действие. [27]
Именно эту дисперсию мы будем использовать в модели оценки опциона для оценки новой ценности запасов. [28]
Положительные и отрицательные последствия мобильности сказываются не только на индивиде, но и на обществе. Продвижение вверх тесно связано с экономическим развитием, интеллектуальным и научным прогрессом, формированием новых ценностей и социальных движений; движение вниз ведет к освобождению высших слоев от мало полезных элементов. Но всего важнее то, что усиленная мобильность способствует дестабилизации общества по всем его параметрам. Другой возможный результат - вытеснение наиболее способных членов общества из процесса мобильности или же за пределы данного общества как такового, что с неизбежностью - сказывается отрицательно и на судьбе самого общества. От той или иной реакции общества на последствия мобильности зависит возможность или невозможность преодоления вызываемой ею нестабильности. [29]
Аналогичный подход предусмотрен при учете движения денежных средств, связанного с налогами, субсидиями и дотациями. При оценке общественной эффективности ИП они рассматриваются как сделка, при которой не создается никакой новой ценности. Поэтому перечисление налогов предприятием бюджету не сокращает валовой внутренний продукт страны, лишь происходит передача части дохода от предприятия государству. Следовательно; при оценке общественной эффективности ИП налоги, уплачиваемые предприятиями, подлежат включению в состав притоков денежных средств, связанных с операционной деятельностью. [30]