Индивидуалист

Cтраница 2

Еще в 1985 году, когда информатика появилась в немногих новосибирских школах как экспериментальный предмет, в дискуссиях по этому поводу высказывались опасения, что ЭВМ не только революционизирует процесс обучения, но нанесет удар по фундаментальным принципам педагогики, в частности, вместо коллективиста станет воспитывать сноба и индивидуалиста. [16]

Кооперация у членов малых групп - настолько обычное явление, что история жизни большинства индивидов может быть определена в основном как их попытка стать частью таких групп, а также регулировать кооперативную групповую жизнь. Даже наиболее ярко выраженные индивидуалисты вынуждены соглашаться с тем, что они находят удовлетворение в семейной жизни, в группах проведения досуга и в группах на работе. Необходимость в подобной кооперации так велика, что мы иногда забываем, что успешное стабильное существование группы и удовлетворенность ее членов во многом зависят от способности каждого к включению в кооперативные взаимосвязи. Личность, которая не может легко и свободно кооперироваться с членами первичных и малых групп, вероятно, будет изолирована и, возможно, не приспособится к совместной жизни. Кооперация в первичных группах важна не только сама по себе, но и тем, что она незримо связана с кооперацией во вторичных группах. Действительно, все большие организации представляют собой сеть малых первичных групп, в которых кооперация функционирует на основе включения индивидов в значительное число личностных взаимосвязей. [17]

Он может пользоваться различным оборудованием, предназначенным для процесса дыхания, или другими техническими средствами, необходимыми для его жизнедеятельности и работы под водой. Водолаз часто может быть явным и абсолютным индивидуалистом, и критерии подбора его качеств в соответствии с характером поручаемой ему работы могут быть более обширными, чем при подборе таких подводных коллективов, которые при исполнении своих обязанностей вынуждены продолжительное время находиться в непривычной и несвойственной для их обычной жизнедеятельности окружающей обстановке внутри погружных подводных станций, в условиях полной изоляции. Члены подводных бригад и экипажей обычно взаимнозависимы в своей жизнедеятельности и работе, и эта особенность имеет чрезвычайно важное значение в условиях относительно длительной полной изоляции от внешнего мира. [18]

Кросс-культурная схема Клукхона и Стродтбека североамериканской культуры. [19]

Этот вопрос касается ответственности человека за других. Американцы, например, являются индивидуалистами и заботятся только о себе. Наоборот, азиатские народы проявляют заботу о целой группе или сообществе, так как считают себя их членами. Третья группа людей - это аристократическое общество и касты, где все подчинено иерархической системе. [20]

Для фермионов характерно то, что они никогда не занимают состояния, в котором уже находится одна частица. Таким образом, фермионы являются индивидуалистами. [21]

Кросскультурная схема Клукхона и Стродтбека североамериканской культуры. [22]

Этот вопрос касается ответственности человека за других людей. Американцы, например, являются индивидуалистами и заботятся только о себе. Азиатские народы, наоборот, проявляют заботу о целой группе или сообществе, так как считают себя их членами. Существует группа людей, представляющая аристократическое общество и касты, где все подчинено иерархической системе. [23]

Для решения проблемы обеспечения архитекторов автоматизированной системой для совместной работы над одним проектом Graphisoft предложил оригинальное решение, достигающее поставленной цели элегантно и просто. Так как все архитекторы - даже сугубые индивидуалисты - время от времени нуждаются в том, чтобы работать вместе с коллегами над одним проектом, ArchiCAD for TeamWork дает прекрасную возможность для больших и малых фирм сделать это эффективно. [24]

Как организации интересов организации предпринимателей, как и профсоюзы, имеют свои собственные задачи в областях руководства, принятия внутренних решений и участия членов. Так как предприниматели имеют тенденцию быть индивидуалистами, для организаций предпринимателей задача выстраивания дисциплины среди членов является даже более сложной. [25]

Плеханов во время своего поворота ( № 52) ясно видел, что меньшинств. Оставляет оппортунистическое крыло партии и борется, как анархические индивидуалисты. [26]

Бэкон, Гоббс, Локк, Руссо), имел различную филос. Гас-сенди, Спиноза, к-рый хотя п не являлся индивидуалистом, однако вслед за Эпикуром в этич. [27]

Последние, по Мертону, лишают большинство людей возможности реализовать поставленные цели законными путями. Согласно Мертону, это противоречие лежит и в основе преступности ( бунт индивидуалиста против сковывающих его законов и правил), апатии и потери жизненных целей. Мертон рассматривал это противоречие как всеобщий конфликт, типичный для индустриального общества. [28]

Вот куда приводит маленькая ошибка по организационному вопросу ( § 1), если вы вздумаете углублять вздор и философски обосновывать оппортунистическую фразу. Хвостизм в организационных вопросах представляет из себя естественный и неизбежный продукт психологии анархического индивидуалиста, когда этот последний начинает возводить в систему воззрений, в особые принципиальные разногласия свои ( вначале, может быть, случайные) анархические уклонения. На съезде Лиги мы видели начало этого анархизма, в новой Искре мы видим попытки возведения его в систему воззрений. [29]

Нередко причиной конфликтов в коллективе является психологическая несовместимость отдельных людей, проявляющаяся в неприязни друг к другу, недоверии, беспричинной подозрительности, болезненном реагировании на замечания, нежелании понять товарища, пойти ему навстречу в чем-либо, помочь. Если в бригаде источником конфликтов и недоразумений является человек с ярко выраженными чертами индивидуалиста и не видно перспектив к его перевоспитанию, в таком случае лучше вывести его из бригады и создать ему условия для самостоятельной работы, в результате чего и в бригаде оздоровится атмосфера, и у этого человека спадет груз нервного напряжения, он с большей энергией будет трудиться на своем рабочем месте, принося тем самым пользу и коллективу, и всему обществу. [30]

Страницы: 1 2 3 4