Cтраница 4
От многих привычных и наглядных представлений пришлось отказаться - Трудность популяризации современной физики очевидна - нужно с помощью простых аналогий понятно и вместе с тем без вульгаризации пояснить то, что, строго говоря, доступно только языку математики. Возникает и другая проблема: следует ли и если следует, то как рассказывать читателю - неспециалисту в области данной науки о том, что еще не вполне раскрыто, что еще не имеет однозначного решения. [46]
Характеристика индивида как продукта общественных отношений вовсе не означает, однако, будто исходные условия индивидуального существования ( например, характер воспитания, семейное и социальное окружение) раз и навсегда предопределяют последующее поведение людей. Полагать, что этническая, вероисповедная, классовая или, скажем, профессиональная принадлежность человека фатальным образом обрекает его на определенные поступки, означало бы вступить на путь вульгаризации - и притом опасной вульгаризации - всего новоевропейского философского наследия. [47]
Характеристика индивида как продукта общественных отношений вовсе не означает, однако, будто исходные условия индивидуального существования ( например, характер воспитания, семейное и социальное окружение) раз и навсегда предопределяют последующее поведение людей. Полагать, что этническая, вероисповедная, классовая или, скажем, профессиональная принадлежность человека фатальным образом обрекает его на определенные поступки, означало бы вступить на путь вульгаризации - и притом опасной вульгаризации - всего новоевропейского философского наследия. [48]
Среди прочих мифов нашего прошлого отечественная общественная наука, в том числе и историческая, должны развенчать идеологию сталинизма, заключавшую в себе под покровом марксистской фразеологии идеологию автаркии и тоталитаризма. Разоблачение иллюзии о тождестве сталинизма и марксизма обнаруживает и решает две взаимосвязанные проблемы: устанавливается историческая ограниченность учения Маркса, Энгельса, Ленина, преодолевается представление о нем как истине в конечной инстанции, не содержащей противоречий и годной на все времена; собственное содержание общественных наук освобождается от глубоко проникших в него сталинских догм и вульгаризации, вырабатываются объективные, научные представления и оценки исторического пути нашей страны, пройденного после 1917 года. [49]