Cтраница 1
Гармонии интересов теория), социального партнерства ( см. Социального партнерства теория), коллективного капитализма ( см. Коллективного капитализма теория), народного капитализма, пытающихся отношения господства и подчинения, объективно присущие капитализму, представить как взаимное равноправие и оказание услуг. [1]
Однако подобного рода гармония интересов редко достижима. Медработник и пациент могут придерживаться различных ценностных ориентации, они могут относиться к различным социальным классам и этническим группам. Совпадение интересов очень часто является не правилом, а исключением из правил реального общественного устройства. К примеру, в условиях коммерческой медицины у врача существует объективная ( то есть обусловленная не его личностными качествами, а самим реальным положением дел) заинтересованность в минимизации собственных расходов и максимизации доходов, тогда как интерес пациента, напротив, состоит в том, чтобы получить максимум доступной помощи при минимизации собственных затрат на ее получение. [2]
В основе становления гармонии интересов личности и коллектива, их совместной деятельности обнаруживаются определенные педагогические закономерности. Рассмотрим некоторые из них. [3]
Только при социализме создаются условия для подлинной гармонии интересов производителей и собственников средств производства, поскольку в социалистическом обществе средства производства принадлежат самим трудящимся. [4]
Уже опыт первых послеоктябрьских лет показал, что ожидаемой гармонии интересов государства и трудящихся классов не происходит. [5]
В результате вид целевой функции фирмы, стремящейся к гармонии интересов всех сторон, уже не соответствует максимизации. [6]
Единственная заслуга Мальтуса, с сопоставлении с жалкими проповедниками гармонии интересов, подвизающимися в буржуазной политической экономии, состоит именно в усиленном подчеркивании дисгармоний, которых он, правда, отнюдь не открыл, но которые он во всяком случае с поповски-самодовольным цинизмом фиксирует, размалевывает и выставляет наноказ. [7]
Мы понимаем, что при существующем положении вещей трудно добиться гармонии интересов конфликтующих сторон. [8]
Вся эта болтовня о неведении обеих сторон сводится к избитым фразам о гармонии интересов капитала и труда. Если бы капиталисты понимали свои истинные интересы, они предоставляли бы рабочим хорошие жилища и вообще ставили бы их в лучшие условия; а если бы рабочие сознавали свои истинные интересы, они бы не устраивали стачек, не увлекались бы социал-демократией, не занимались бы политикой, а послушно следовали бы за своими начальниками-капиталистами. Но увы, обе стороны видят свои интересы совсем не в том, что проповедуют г-н Закс и его бесчисленные предшественники. Евангелие гармонии между капиталом и трудом проповедуется вот уже 50 лет; буржуазной филантропии обошлись уже в копеечку попытки доказать эту гармонию образцовыми учреждениями; а положение дел, как мы увидим ниже, за эти пятьдесят лет ничуть не изменилось. [9]
Некоторые исследователи стремятся обосновать самобытный русский путь развития хозяйства, ориентированный на гармонию интересов индивида и общества, разумный достаток и противоположность безудержной жажде обогащения и агрессивному индивидуализму западного пути. При анализе традиционной российской хозяйственной культуры делается упор прежде всего на ценности справедливости, моральных стимулов к труду, бескорыстия и взаимопомощи, а также на идеологию нестяжательства, презрения к богатству. [10]
Ценностями в эпоху Возрождения провозглашаются творчество, труд, нравственное совершенство, гражданская деятельность, гармония интересов личности и общества, просвещенность, образованность. Гуманисты предпочитают религиозной и национальной общности общность людей по культурным интересам. [11]
Поэтому следует выбросить за борт ту скрывающуюся за популярной профсоюзной агитацией мысль, что между капиталом и трудом существует гармония интересов и что только близорукие предприниматели не видят ее. Вместе с тем нужно оставить и всякую надежду на лечение болезни капитализма - его хозяйственной анархии - с помощью пластыря. Борьба за материальный подъем наемных рабочих имеет тысячи настоящих и притом отличных орудий в своем духовном арсенале и не нуждается в теоретически несостоятельной и практически двусмысленной аргументации. [12]
В целом стремление теоретиков смешанной экономики выдать государственно-монополистический капитализм за новое, некапиталистическое общество, чуть ли не социализм, где господствует якобы гармония интересов, является одной из форм апологии капитализма, направленной на отвлечение трудящихся от классовой борьбы. [13]
Поощряются приглашения на занятия членов других кружков, где работа идет успешно, а также краткие выступления перед слушателями руководителей фирмы для усиления поддержки и чувства гармонии интересов. [14]
Люксембург констатирует, что говорить о союзе России и Англии значит говорить языком буржуазных политиков, ибо интересы капиталистических государств и интересы пролетариата в иностранной политике противоположны и нельзя говорить о гармонии интересов в области внешних сношений. [15]