Cтраница 3
Плиний описывает квасцы и их применение и находит упоминание о них уже у Геродота ( V в. В чистом виде квасцы были получены впервые, по-видимому, алхимиками. [31]
Плиний описывает квасцы я их применение и находит упоминание о них уже у Геродота ( V в. В чистом виде квасцы были получены впервые, по-видимому, алхимиками. [32]
Во введении к своему бессмертному сочинению автор подчеркивал: Это есть изложение исследования Геродота Галикарнассца, для того чтобы от времени не изгладилось в памяти все, что совершено людьми, а также чтобы не заглохла слава о великих и достойных удивления деяниях, совершенных частью эллинами, частью варварами, что касается как всего остального, так и причины, по которой между ними возникла война. Из этих слов видно, что Геродот, представлявший человеческую историю как развертывающийся во времени и пространстве процесс, в ходе которого меняются судьбы людей и государств, был близок к подлинному историзму в восприятии событий и фактов. [33]
Отсюда - вторичность большинства описаний ( например, Плиний, спустя шесть веков после Геродота, повторяет его почти дословно); про свидетельства очевидцев ( автопсию) можно говорить только в случае с тремя авторами - с Геродотом, побывавшим, по-видимому, в середине V в. [34]
Библиография работ, посвященных источниковедческим проблемам Скифского рассказа Геродота, была исчерпывающе отражена в издании Геродота ( Доватур, Каллистов, Шишова. Геродота как источника по Скифии ( Семенов-Зусер. [35]
Алюминий получил свое название от alumen ( квасцы), которые были известны уже во времена Геродота ( V в. [36]
К числу немногих дошедших до ас литературных источников относятся описания Вавилона, данные древнегреческим историком и путешественником Геродотом. Он видел свежие руины частично восстановленного в то время Вавилона, слышал рассказы очевидцев и оставил нам следующее описание города. Город стоит в обширной равнине и представляет собой точный квадрат со стороной. [37]
А совсем недавно это сделал отечественный историк А.Я. Гуревич в выступлении, которое было опубликовано под названием Не вперед к Геродоту. Микро - и макроподходы к изучению прошлого. [38]
Древнейшее известие о применении некоторо - Скифы, армяне, го рода моющих средств на территории нашей СТраны имеется у Геродота ( V в. Видимо, вода кое-что извлекала из растертой древесины, так что получалась очищающая кожу мазь. Вряд ли, однако, это средство было широко доступным, так как скифская земля совсем безлесна ( Гер. [39]
Так, амазонок - племя воинственных женщин - помещали сначала в Малой Азии на реке Териодонт, но уже при Геродоте их локализация сместилась в Северное Причерноморье, а Птолемей вынужден был размещать их у Северного океана. [40]
Отцом этнологии, или культурной антропологии ( как называют эту науку в некоторых странах), считают древнегреческого географа и историка Геродота. [41]
Согласно заявлению Питера Томпкинса ( Peter Tompkins), автора Секретов Великой пирамиды ( 1971), Это соотношение показывает, что сообщение Геродота ( Herodotus; древнегреческий историк, 5 в. Более того, применяя эти соотношения, Египетские ученые ( очевидно, для того, чтобы построить масштабную модель Северного полушария) использовали пи ( л) и фи ( ф) в подходе настолько математически изощренном, что он достигал искусства квадратуры круга и кубатуры сферы ( т.е. создавая их равными по площади и объему), мастерство, которое не смогли повторить в течение более четырех тысячелетий. [42]
За владение месторождениями золота и меди между иссе-донами, аримаспами, аргиппеями и другими племенами часто происходили конфликты, что нашло отражение в трудах Геродота. [43]
Впрочем, я не отрицаю того, что в большинстве государств целью самой по себе является польза самих подвластных; верно и то, чтр сказано Цицероном вслед за Геродотом, а Геродотом вслед за Гесиодом, а именно, что цари установлены для осуществления справедливости. Но не столь последовательно возражение иных, будто народы господствуют над царями, ибо ведь и опека установлена ради подопечных; и тем не менее опека есть право и власть над последними. Несостоятельно также возражение некоторых о том, что, подобно тому как опекун, плохо заведующий делами подопечного, может быть смещен, такое же право должно существовать по отношению к царю. [44]
Конечно, в античной культуре присутствовало и уважительное отношение к деревенским трудам и развитое понимание других культур - персов или скифов, о чем свидетельствуют, например, труды знаменитых древнегреческих историков Геродота или Ксенофонта. Однако это не меняет положения о высоком этноцентризме культуры греческого полиса, утверждавшей свою общность в противостоянии варварскому миру. [45]