Cтраница 2
Рассмотрение первой из этих ипостасей ( предпосылка) невозможно без проникновения в сущность исторической причинности, без понимания той цепочки осознания и действий, которая что-то конкретно меняет в истории. [16]
Из всех перечисленных выше ипостасей науки в это определение вошла только одна, но именно исходная и целеполагающая: появившись на свет как форма общественного сознания, наука тем самым потребовала рождения новой отрасли духовного производства, постепенно институционировалась и только на очень высоком уровне своего развития начала превращаться в непосредственную производительную силу общества. [17]
Задаются они в двух ипостасях. Например, мастер может подойти к рабочему и завести деловой разговор по поводу технологии обработки заготовки, установленной на станке, либо физически частично подключиться к работе. Но и тогда, когда деловой разговор ведется не у станка, а в бытовке, например, образы трудового процесса неизбежно включены в деятельность, которая может принимать внешнюю форму, скажем инструктирование. [18]
Философия выступает в двух ипостасях: 1) как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру и 2) как комплекс принципов познания, как всеобщий метод познавательной деятельности. На этом основано разделение большого числа функций философии на две группы: мировоззренческие и методологические. [19]
Наука учит нас, что материальная ипостась среднестатистического человека весит сто шестьдесят фунтов и состоит в основном из шестнадцати химических элементов. [20]
Объединяет в единое целое три ипостаси бытия: Явь; Навь и Правь. Триглав олицетворяет пространство, в котором находится и живет человек. Человеку дается свобода воли и возможность самому выбирать свой путь - правильный или неправильный. В результате этого пути человек нарабатывает себе соответствующую карму - духовную совокупность своих хороших и плохих дел. Карма сопровождает душу человека и при жизни на земле и после смерти на земле и жизни в других мирах. От того, какую карму человек себе наработал, зависит и его жизнь на земле, и его жизни в будущем, и жизни его потомков. Карма выражает закон причинно-следственной связи, основная идея которого выражается в словах - что посеешь, то и пожнешь. [21]
Оператор X выступает в двух ипостасях: а) X - бесконечномерный матричный оператор, и тогда операторное уравнение ( 35) эквивалентно бесконечной системе линейных алгебраических уравнений; б) X, - интегральный оператор, определенный на бесконечном интервале; при этом уравнение ( 35) является интегральным уравнением Фредгольма второго рода. [22]
Демографическая политика во всех своих ипостасях выступает как управление развитием народонаселения, одним из видов социального управления. Однако мера управляемости демографическими процессами, разумеется, неодинакова. [23]
Облик современного города складывается из двух ипостасей, двух визуальных состояний - дневного и ночного. Первый достаточно хорошо исследован зодчими и искусствоведами, второй, образующийся в реальных исторических условиях, как правило, стихийно с художественной точки зрения, - все еще в значительной мере терра инкогнита. Мало разработаны общеметодологические вопросы творческого создания художественно полноценного облика вечернего города как единого, но сложного целого, построенного на иерархическом и гармоническом соподчинении частей, на учете функциональных и экологических требований к создаваемой искусственной свето-цветовой среде. Недостает критериев профессиональной художественной оценки облика города при вечернем освещении, а также критериев и методик оценки социального эффекта этого освещения. [24]
Отмеченные выше шесть граней, или ипостасей философского знания, что важно иметь в виду, находятся между собой отнюдь не в гармонии. Они не исключают друг друга, но взамодополняемы вплоть до слитности; все это - в принципе. На деле же мы имеем в философии разные философские системы ( концепции), базирующиеся зачастую на одной, или двух сторонах философского знания и ведущие порой бескомпромиссную борьбу со всеми остальными концепциями. Основание для этого есть, оно - в разных исходных началах, в разных подходах, в своеобразии каждой из сторон философского знания. Реальные противоречия между сторонами философского знания есть, а живые философские личности способны доводить эти противоречия вплоть до антагонизмов и конфликтов. Встает еще несколько вопросов. [25]
Здесь дружба явно фигурирует в двух ипостасях. [26]
Они характеризуют мировое сообщество з двух ипостасях: по вертикали ( техннко-чконсмпческак, социально-политическая, духовная сфзгы) и по горизонтали. [27]
Каждый из нас выступает в двух ипостасях - исполнитель по отношению к более высокому уровню иерархии и администратор - к более низкому. [28]
Благоприятные условия для трейдинга проявляются в различных ипостасях. [29]
В христианской догматике-триединый, состоящий из трех ипостасей ( о божестве, ср. У христиан бог един, но троичен в лицах. [30]