Cтраница 2
Дицген связывает с идеализмом, ставит рядом с стремлением оторвать мысль от мозга. Разумеется, нет силы без вещества, нет вещества без силы. [16]
Дицген уже поправился и объяснил точнее, какова партия врагов материализма. [17]
Дицген сам осмеял бы и оттолкнул таких поклонников. [18]
Дицген Иосиф ( Josif Dietzgen) ( 182S - 1888), немецкий философ-материалист, активно боровшийся против идеализма. [19]
Дицгена и издатель его сочинений. Свою точку зрения в философии называл патурмонизмом, в котором якобы примиряются материализм и идеализм. [20]
Дицгена, не замечая иек-рых слабых сторон его учения. [21]
Дицгена, чтобы показать его слабые стороны. [22]
Дицгена и издатель его сочинений. Свою точку зрения в философии называл патурмопизмом, в котором якобы примиряются материализм и идеализм. [23]
Дицгену, мы должны прежде всего отметить одно из бесчисленных искажений дела нашими махистами. Гельфонд, собственные воззрения которого представляют из себя настоящую окрошку из материализма и агностицизма, безбожно переврал И. Дицгена можно найти немало путаницы, неточностей, ошибок, радующих сердца махистов и заставляющих всякого материалиста признать в И. [24]
Евгений Дицген имел наивность пожаловаться немецкой публике на то, что в России обидели узкие материалисты Иосифа Дицгена, и перевел на немецкий язык статьи Плеханова и Дауге о И. [25]
Иосиф Дицген говорил о Марксе, как главе направления, еще в 1873 году, когда немногие понимали Маркса. [26]
В цитате Дицгена после слова метафизическому пропущены слова исключительно механическому; ниже он приводит это место полностью. [27]
Маркса к особенностям Дицгена - к Маху - к им-манентам - есть путь в болото. Не только сближение с Леклером, но и сближение с Махом выдвигает Диц-гена-путаника в отличие от Дицгена-материалиста. [28]
Гелъфонд, О. И. Философия Дицгена и современный позитивизм. [29]
В тексте неточность: Дицген, очевидно, имеет в виду Предисловие Гегеля ко второму изданию Энциклопедии философских наук, где говорится: Лессинг сказал в свое время, что со Спинозой обходятся, как с мертвой собакой ( см. Гегель. [30]