Абсолютная истина
Cтраница 3
Аналогичным образом представление о постепенном накоплении крупинок некой абсолютной истины также противоречит реальным фактам. Так как это представление предполагает, что хотя мы и не знаем абсолютной истины в целом, мы имеем частицы ее, являющиеся абсолютно верными независимо от других частиц, которые будут открыты позже. [31]
Это, однако, не значит, что абсолютная истина представляет собой какой-то заведомо недосягаемый идеал, к которому человек может только стремиться, но никогда его не достигнет. [32]
Истинное значение величины принципиально неизвестно ( как непостижима абсолютная истина), и поэтому целью измерения является нахождение действительного значения величины, применяемого вместо него. [33]
Номере того как из относит, истин складывается абсолютная истина, позднее достигнутая более полная ( относительная) истина оказывается во внутр. [34]
В применении к достаточно развитому научному теоретическому познанию абсолютная истина - это полное, исчерпывающее знание о предмете ( сложноорганизованной материальной системе или мире в целом); относительная же истина - это неполное знание о том же самом предмете. [35]
Истинное значение величины принципиально неизвестно ( как непостижима абсолютная истина), и поэтому целью измерения является нахождение действительного значения величины, применяемого вместо него. [36]
 |
Эмпирическая функция распределения плотности Земли по данным Кавенднша ( источник данных. [37] |
Но если не претендовать на оценку отклонения от абсолютной истины, то методы обработки наблюдений могут принести известную пользу. Например, измерения одной и той же физической величины одинаковыми методами ( скажем, измерения в последовательные дни на одной и той же аппаратуре) должны, конечно, согласоваться между собой в пределах, определяемых теорией ошибок. Если такого согласия нет ( а возникает, допустим, корреляция между близкими во времени измерениями), то это есть важная информация о работе измерительной аппаратуры. [38]
Вместе с тем эти же относительные истины оказываются частями абсолютной истины, а значит, одновременно ( и в этом же отношении) и абсолютными истинами. Относительная истина - это абсолютная в третьем своем аспекте, причем не просто ведущая к абсолютной истине как исчерпывающему знанию об объекте, но как составляющая ее неотъемлемую часть, по своему содержанию инвариантную в составе идеально полной абсолютной истины. [39]
Определенные для данных условий показатели не нужно принимать за абсолютные истины, их следует рассматривать как метод подхода к решению вопроса об экономичности того или другого способа производства азотной кислоты. [40]
В философии известны две типичные попытки выработать рабочую модель абсолютной истины. Обе исходят из представления об абсолюте, который имманентен в человеческой жизни. Совершенный или абсолютный идеал существует не только в идеальном мире, он отчасти присутствует здесь и теперь, но лишь неявно: потенциально или в нераскрытом состоянии. То, что называется развитием, есть постепенное выявление и обнаружение скрытого. У Фребеля и Гегеля, авторов этих философских схем, различаются представления о путях осуществления принципа абсолюта. По Гегелю, это происходит через совокупность исторических институтов, воплощающих различные свойства абсолютной идеи. По Фребелю, побудительной причиной реализации идеала являются символы, главным образом математические, соответствующие сущностным чертам абсолюта. Когда их предъявляют ребенку, целостность или совершенство, дремлющее в нем, пробуждается. Достаточно одного Примера, чтобы продемонстрировать этот метод. [41]
Тип сальдо скорее отражает тенденцию, но никак не абсолютную истину. [42]
Познание материальной действительности существует как: процесс движения к объективной, абсолютной истине. Важной ступенью в этом процессе является научное открытие. [43]
Когда имеют дело с безопасностью и гигиеной труда, существует немного абсолютных истин: например, что такое относительно допустимый риск. Где провести черту в отношении вопросов, открытых для споров, так как сложные ситуации зачастую приходится рассматривать при ограниченной технической помощи и отсутствии заключительного научного доказательства. Также оценки и мнения в этой области непрерывно меняются в результате использования новой технологии, медицинских и научных исследований, изменения социальных отношений и так далее. Потенциальные возможности для расхождения взглядов и споров в этой области, следовательно, являются значительными. [44]
Человеческое мышление по природе своей способно давать и дает нам абсолютную истину, которая складывается из суммы относительных истин. [45]
Страницы: 1 2 3 4