Cтраница 4
Это характерно для лютеранства ( в отличие от кальвинизма), большинства протестантских сект и современной религиозности в России, находящейся под влиянием славянофилов, т.е. для всех церковных сообществ, которые своей организацией особенно тесно связаны с авторитарными интересами князей и знати и зависят от них. Для модернизированного лютеранства ( позиция Лютера была иной) главной была борьба против интеллектуалистического рационализма и политического либерализма, а для религиозной крестьянской идеологии славянофилов - сверх того и борьба против капитализма и современного социализма; прославление же русского сектанства народниками объединяло в себе антирационалистический протест интеллектуалов с восстанием пролетаризированного крестьянства против служащей интересам господствующих классов бюрократической церкви, причем обоим этим компонентам социальной борьбы придавался религиозный ореол. [46]
Кальвин основные идеи своего религиозного учения заложил в двух основных трудах: Наставления в Христианской вере и Церковные установления. На базе этого учения возникает особая разновидность протестантизма - кальвинизм. [47]
Начало этого процесса - в пророческом иудаизме: отрицание всяческой идолатрии, запрет культов плодородия сводят мир, природу к неживой материи, которой противостоит бог, действующий в истории. Своей кульминации этот процесс достигает в аскетическом протестантизме, в кальвинизме. Такова социально-историческая перспектива, в которой Вебер анализирует воздействие религии на социальное изменение. [48]
НИДЕРЛАНДСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ( 1566 - 1609), в Нидерландах исторических; проходила под знаменем кальвинизма и была направлена на полную ликвидацию исп. [49]