Cтраница 1
Католичество представляет собой жесткую религию, где бог в целом важнее ближнего. Католик как бы все время смотрит вверх. [1]
Принял католичество и, вступив в брак с польской королевой Ядвигой ( 1385), оформил поль-ско-литов. [2]
В католичестве поведение человека определяет убеждение, что греховность - часть природы человека. Безгрешным считается только папа римский. [3]
Италия является столицей католичества, там же впервые и зародился фашизм. Очень сильна вера в бога в Испании; там фашизм правил дольше, чем в какой-либо другой стране. В Португалии тоже долго существовала фашистская диктатура. Во время войны некупированная часть католической Франции - государство Виши - активно сотрудничала с фашистами. Германия - частично протестантская страна, но ее южные земли - католические. Именно в этих землях, в Баварии, и зародился немецкий фашизм. [4]
В православии и католичестве принят т.н. Никейский С.в., сформулированный 1 - м ( 325) Никейским и дополненный 2 - м ( 381) Константинопольским вселенскими соборами. [5]
Септуагипты сделаны в католичестве лат. Вульгата, в православии - русский синодальный и церк. Согласно первой, масоретской, редакции, в состав В. Пятикнижие [ 5 книг моисеевых, именуемых в иудаизме также Законом, или Торой ( Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие) ]; 2) Пророки, куда входят старшие пророки [ Исус Навин ( эта книга по содержанию и лексике близка к Пятикнижию, поэтому в науке часто говорят о Шестикни-жии), Судьи, I и II кп. [6]
Католическая церковь введением в России католичества хотела пополнить источники доходов, уменьшившиеся после Реформации, которая увела ряд европейских стран из лона католической церкви. Прямого повода для открытой интервенции у Речи Посполитой не было. [7]
Возрождения и Просвещения) наступления на католичество; исход борьбы зависит от того, сможет ли католичество освободиться от своей традиц. [8]
Польша активно стремилась продвинуть на Украину католичество. Католическая пропаганда, возглавляемая орденом иезуитов, имела успех среди собственников, особенно крупных. Многие в правобережной Украине приняли католичество, но большинство населения, особенно в левобережной Украине, оставалось привержено православию. [9]
В то же время протестантские направления католичества, возникшие в эпоху развития капитализма, поощряют и считают богоугодным делом преумножение богатства, если Бог дал такой талант, но это богатство должно быть нажито честным трудом, а его владелец не должен забывать о тех, кто не в состоянии обеспечить себе достойное существование, и щедро с ними делиться. [10]
Ислам требует еще более сильного, чем католичество, поклонения высшему божеству, хотя в нем нет развитой иерархии и единого главы. [11]
Синтоизм и конфуцианство по структуре сильно напоминают католичество, являясь императорскими религиями в Японии и Китае. Индуизм прямо признает деление людей на высшие и низшие касты. [12]
Перспективы победы католической контрреформации в Швеции и насаждения католичества в Московии встретили понимание в католических кругах Кракова и Рима. Зебжидовский быстро завершили дело обращения самозванца в католическую веру. [13]
Наиболее солидна традиция обсуждения этических проблем медицины в католичестве; в особенности активно оно ведется в последние 50 лет. Характерным отличием позиции католической церкви является наличие официальных документов по вопросам медицинской этики. [14]
В старой Европе жизнь человеческая получала свое идеальное содержание от католичества, с одной стороны, и от рыцарского феодализма - с другой. Это идеальное содержание давало старой Европе ее относительное единство и высокую героическую силу, хотя уже оно таило в себе начало того дуализма, который должен был необходимо привести к последующему распадению. Революция окончательно отвергла старые идеалы, что было, разумеется, необходимо, но по своему отрицательному характеру не могла дать новых. Она освободила индивидуальные элементы, дала им абсолютное значение, но лишила их деятельность необходимой почвы и пищи; поэтому мы видим, что чрезмерное развитие индивидуализма в современном Западе ведет прямо к своему противоположному - к всеобщему обезличению и опошлению. Крайняя напряженность личного сознания, не находя себе соответствующего предмета, переходит в пустой и мелкий эгоизм, который всех уравнивает. Старая Европа в богатом развитии своих сил произвела великое многообразие форм, множество оригинальных, причудливых явлений; были у нее святые монахи, что из христианской любви к ближнему жгли людей тысячами; были благородные рыцари, всю жизнь сражавшиеся за дам, которых никогда не видали, были философы, делавшие золото и умиравшие с голоду, были ученые схоластики, рассз ждавшие о богословии как математики, а о математике как богословы. Только эти оригинальности, эти дикие величия делают Западный мир интересным для мыслителя и привлекательным для художника. Все его положительное содержание в прошлом, ныне же, как известно, единственное величие, еще сохраняю-щее свою силу на Западе, есть величие капитала; единственное существенное различие и неравенство между людьми, еще существующее там - это неравенство богача и пролетария, но и ему грозит великая опасность со стороны революционного социализма. Социализм имеет задачей преобразовать экономические отношения общества введением большей равномерности в распределении материального богатства. [15]