Cтраница 1
Непротивление насилию, которое направлено на тотальное уничтожение русских, приводит к смерти нации, к смерти последней страны, пытающейся жить по человеческим принципам. [1]
Эта идеология отнюдь не проповедует непротивление злу насилием. [2]
Эта идеология отнюдь не проповедует непротивление злу насилием. Она требует от людей, исповедующих ее, активных действий - организации разрешенного бунта как способа снятия стресса. [3]
Нового завета выражено учение о непротивлении злу н о загробном воздаянии блаженством за земные страдания угнетенных. [4]
В-третьих, ненасильственное действие не ограничивается пассивным непротивлением, оно активно, особенно по отношению к тем, кто совершает зло; человек должен не только не оказывать противления злу, но и отвечать на него добром. [5]
Я спрашиваю, какая связь между принципом непротивления злу - и требованиями воздержания от табака, вина, мяса, любовных дел. [6]
После формулирования одной из главных идей христианства непротивления злу насилием в явном виде любому думающему человеку сразу становится ясно, кому христианство выгодно. Христианство выгодно злу ( сатане), которое не хочет встречать сильного сопротивления и хочет обезоружить своих противников. [7]
Внешняя и внутренняя политика НРП с ее непротивлением внешнему и внутреннему фашизму идеологически и политически подготовила почву для фашистской оккупация страны, ослабила единство и сплоченность рабочего движения. [8]
Во-вторых, ненасильственное действие прямо связывается с идеей непротивления злу насилием, поскольку насилие не уничтожает зло, а репродуцирует его с приростом; поэтому так важно научиться сдерживать себя, не впадать в гнев. [9]
Кажется, ясно, что в великом принципе непротивления злу насилием. [10]
Философия общего дела в противоположность учению Л. Н. Толстого о непротивлении и другим идеям нашего времени, Верный, 1912; Вселенское дело. Философия общего дела Н. Ф. Федорова, Рус. [11]
Существенно важнее вопрос о том, связывает ли нас закон о непротивлении при наличии большой и явной опасности. [12]
Буддизм прославляет полную невозмутимость человека, смирение, презрение к жизни, непротивление злу. Безропотное отношение к жизненным невзгодам и к физическим страданиям является, по убеждению буддистов, проявлением высших моральных качеств человека. Одна из легенд рассказывает об отшельнике Арме, которому отсекли поочередно руки и ноги. [13]
Типичным представителем этих гуманистов ( сатанистов) являлся Лев Толстой со своей христианской теорией непротивления злу насилием. [14]
Понятно, что Базарову особенно не нравится резкая критика, которую вызвало учение о непротивлении злу со стороны радикальной интеллигенции. Для Базарова ясно, что о пассивности и квиетизме тут говорить не приходится. Поясняя свою мысль, Базаров ссылается на известную сказку об Иване Дураке и предлагает читателю представить себе, что солдат посылает на дураков не тараканский царь, а их собственный поумневший повелитель Иван, что при помощи этих солдат, набранных из самих же дураков и, следовательно, близких к ним по всему своему душевному складу, Иван хочет принудить своих подданных к выполнению каких-либо неправедных требований. [15]