Cтраница 4
Однако, если исходить из понятийного определения общества и понятия общественно-экономической формации, необходимо обратить внимание на отношение, существующее как между обществами вообще и общественно-экономическими формациями, так и на отношение между ними и конкретными обществами, принадлежащими им. При этом следует помнить, что в природе и в обществе существуют лишь отдельные и конкретные явления и вещи. Наука, описывая некоторые из этих конкретных явлений, создает общие понятия, с помощью которых выражает их общие особенности, находящиеся на более низком или более высоком уровне абстракции, но содержащие в себе существенные свойства конкретных понятий. Но в то же время созданные общие понятия и категории содержатся в конкретных понятиях и вне их не существуют. [46]
Естественными ограничителями темпа прогресса в этом направлении оказываются медленный, требующий многих поколений процесс изменения человеческой природы ( прогресс общества обогнать его не может) и вытекающая из общих эволюционных законов невозможность перескакивать через уровни сложности, органичные для данных конкретных обществ. [47]
Кроме экономических факторов, значительную роль играли и средства массовой коммуникации: печать, кино, радио, телевидение и др. Сближение человечества, благодаря средствам массовой коммуникации, имело своим следствием формирование сознания у людей в то, что конкретные общества составляют единое целое - человеческое общество вообще или человечество. Иначе говоря, человечество, объединенное таким образом, как совокупность всех конкретных обществ, содержит, с одной стороны, ряд противоречий, а с другой - в своем общественно-экономическом и политическом развитии находится в процессе глубокого революционного преобразования. [48]
Однако, наряду с этими противоречиями, существующими в человеческом обществе и приводящими к созданию группировок обществ, а также к конфликтам внутри отдельных групп обществ, все чаще в общественной жизни проявляется политическая активность в сознании людей, что конкретные общества не находятся лишь в отношениях враждебности, обусловленной их интересами, что существуют общие интересы общества, как частей одного целого - человечества. Это сознание привело к созданию определенных общественных организаций, деятельность которых направлена на осуществление общих интересов всех обществ и совершенствование их сотрудничества, выявляя и развивая их общие интересы, сглаживая противоположные и способствуя их мирному решению. [49]