Cтраница 2
В более конкретном плане это выражается в неподготовленности отечественного обществознания к тому, чтобы научно обозреть тот поворот в общественном развитии, начало которого датируется 1985 годом, а вместе; с этим осмыслить кризис социальных и национальных отношений и ту новую реальность, которая по иному ( с иной расстановкой акцентов) детерминирует внутренний мир человека. [16]
При всей своей значимости и необходимости наблюдение в обществознании демонстрирует те же самые принципиальные недостатки, что и в других науках. Оставаясь в границах наблюдения, мы не сможем изменить объект в интересующем нас направлении, регулировать условия и ход изучаемого процесса, воспроизводить его настолько многократно, насколько это требуется для завершенности наблюдения. Существенные недостатки наблюдения в значительной степени преодолеваются в эксперименте. [17]
Сегодня синергетический метод описания природы: естество - и обществознания плюс новый макроментальный метод мышления, формирования сознания и мировоззрения составляют надежную основу создания производительных сил общества. Остается проблема: разработка требований критериев к основным направлениям системы образования, разграничение ее оптимальных форм, методов и технологий. [18]
Журнал обязан активно поддерживать смелый научный поиск в области обществознания, все новое, прогрессивное, что рождается в ходе перестройки, бороться против косности и рутины. [19]
Методологические принципы веберовской социологии тесно связаны с теоретической ситуацией обществознания конца XIX века. Особенно важно правильно понять отношение Вебера к идеям Дильтея и неокантианцев. [20]
Разрушительные социально-политические действия второй половины 18 века поставили перед обществознанием вопрос: Как и почему возможно само существование общества. [21]
Более того, Данилевский сделал вывод об исключительно национальном характере обществознания. Предваряя некоторые идеи социологии знания, ученый анализировал влияние национального фактора на науку. [22]
В многочисленных дискуссиях, проходящих сегодня буквально по всем вопросам обществознания, меня как преподавателя вуза интересуют прежде всего те вопросы, которые непосредственно влияют на идейно-политическое воспитание молодежи, ее нравственное здоровье, ее социальный оптимизм. Беседуя со студентами, вместе с ними размышляя об острых проблемах, невольно прихожу к выводу, что у нас накопилось немало перекосов и односторонно-стей, которые явно нуждаются в выправлении. [23]
Шкалы отношений обычно применяются в технических и физических науках, но редко встречают в обществознании и гуманитарных дисциплинах. Так как цели более высоких уровней обычно связаны с социальными и гуманитарными проблемами, то при формулировке целей следует быть очень осторожным, чтобы не создать ложного впечатления о допустимости таких операций, которые в действительности для данных шкал не имеют смысла. [24]
Эволюция социальной теории, произошедшая - в рамках одного и того же типа научности в обществознании - от Гоббса до Канта, свидетельствует о том, что мы не можем рассматривать его в статике, - к чему предрасполагает типологизация научного знания вообще. Причем именно область социальных воззрений, развивавшихся под эгидой того типа науки ( научности вообще), который возник в Европе в XVI-XVII вв. [25]
Открытость систем ( в том числе и общественных) как исходный принцип предполагает новые подходы в обществознании, смысл которых заключается в том, чтобы за исходное начало бралась не система как целое, в ее статичном состоянии, а человек с его неповторимостью как постоянный источник стихийности, неупорядоченности и в то же время - источник развития. [26]
Не удивительно, что в области естественных наук страна находилась на мировом уровне, а в области обществознания существенно отставала. [27]
В настоящее время нет единой теории социального управления ( ТСУ) ни в отечественном, ни в западном обществознании, хотя социальное управление ( СУ) является предметом изучения философии, социологии, менеджмента, теории государства и права, политологии, кибернетики, системного анализа и ряда других научных дисциплин. [28]
Вступительные экзамены проводятся по отдельному графику: в августе по русскому языку и литературе ( диктант), обществознанию и истории Отечества. Медалисты и приравненные лица принимаются по результатам профильного экзамена. [29]
В конце 20 - х - начале 30 - х годов в этнологии, как и в других областях обществознания, шли бурные дискуссии на почве теоретических разногласий и утверждения марксистской методологии в исследовании народов. [30]