Cтраница 1
Боярство было ослаблено, многие бояре истреблены, а их земли перешли к великому князю. Однако Батыево нашествие, а затем и ордынское иго нарушили экономическое и политическое развитие этой земли. [1]
Часть боярства и духовенства активно боролись за сохранение своего влияния, за старые порядки против новых. [2]
Враждебные преобразованиям настроения боярства и духовенства наиболее ярко проявились в деле царевича Алексея. [3]
Ивана Грозного с боярством, политика церкви, окружившей престол ореолом святости, - вот некоторые факторы, благоприятствовавшие широкому распространению в народе легенды о пришествии царя-избавителя. [4]
Их идеи нашли поддержку у боярства, служилого дворянства и у Ивана III, но со стороны многих церковников ( позицию которых сформулировал Иосиф Волоцкий) встретили враждебное отношение. [5]
Высший слой населения, или боярство, составился из двух элементов: во-первых, это были земские бояре 24, местная аристократия, возникшая еще до образования великого княжества Киевского. [6]
Его позиция соответствовала также интересам боярства и других слоев, в столкновение с к-рыми приходил рост монаст. Крайне враждебно относился к антифеод, новгор-моск. [7]
Схожим был и внешний вид русского боярства, представители которого также активно занимались торговлей. [8]
Ухудшение положения крестьян и закрепление привилегий боярства - вызывали недовольство в крестьянской среде, в среде буржуазии и мелкого боярства. Крестьяне ответили на введение регламента восстаниями ( особенно в Молдавии), которые были жестоко подавлены. Либеральная буржуазия и мелкое боярство были недовольны существовавшим политическим порядком. Возникла группировка, стремившаяся к национальному освобождению и обращавшаяся к западным державам за поддержкой. [9]
Владимир княжит в Новгороде, ладит с боярством и купцами быстро растущего и богатеющего города, приносит кровавые жертвы на Перыни, жжет вокруг фигуры резного идола костры священного и всеочищающего огня. [10]
Нельзя обойти и внимание, проявленное к Москве русским боярством, которое всегда стремилось стать на сторону сильного и удачливого. [11]
Его единственный Сын Алексей, воспитанный матерью, московским боярством и духовенством в традициях старины, не только не разделял взглядов отца, но и стал убежденным противником его реформ. Петр неоднократно пытался заставить сына активно участвовать в преобразовании страны, но безуспешно. [12]
Грозного вообще не имел никакого отношения к пресловутой-борьбе с боярством: почему для борьбы с боярством нужно было убивать боярских мужиков или холопов. [13]
В княжение Андрея ( 1157 - 1174) развернулась ожесточенная борьба с местным боярством. Андрей перенес столицу из богатого боярского Ростова в небольшой городок Владимир-на - Клязьме, который застроил с необычайной пышностью. Были сооружены неприступные белокаменные Золотые ворота, возведен величественный Успенский собор. В шести километрах от столицы княжества, на слиянии рек Нерли и Клязьмы, Андрей основал свою загородную резиденцию - Боголюбове. Здесь он проводил значительную часть времени, за что и получил прозвище Боголюбский. Здесь, в Бого-любском дворце, темной июльской ночью 1174 г. Андрей был убит в результате заговора бояр, во главе которого стояли бояре Кучкови-чи, бывшие владельцы Москвы. [14]
Из этих трех направлений боярское скоро исчезло совершенно со сцены вместе с окончательным исчезновением боярства как определенной социальной группы; уже в 90 - х годах ХУШ в. [15]