Cтраница 1
Закон отрицания отрицания описывает гносеологическую ситуацию все более точного описания объекта исследования в рамках теории отражения: каждая последующая, более точная теория отрицает предыдущую, включая ее как частный случай. Часто при этом формируется диалектическая спираль: время от времени возникает картина реальности, уже встречавшаяся ранее, но обогащенная новым содержанием. [1]
Закон отрицания отрицания, введенный Гегелем, ныне рассматривается как одна из основных черт диалектического материализма. [2]
Сущность закона отрицания отрицания выражена В. И. Лениным следующим образом: Не голое отрицание, не зряшное отрицание, не скептическое отрицание... Эти ленинские положения имеют огромное значение для понимания сущности процессов развития, процесса формирования коммунистических начал личности. [3]
Действия закона отрицания отрицания обнаруживаются и во многих частных процессах экономического развития при капитализме. Уже общая формула движения капитала Д - Т - Д дает наглядный пример отрицания отрицания. [4]
По закону отрицания отрицания развитие совершается не по прямой линии, а спиралеобразно. В действительности, говорил Менделеев, линия расположения элементов непрерывна и отвечает до известной степени спиральной функции. [5]
Несомненно, закон отрицания отрицания ( закон диалектического синтеза) интегрален. Но интегральность его в том, что он аккумулирует содержательные моменты прогрессивного развития, а его наиболее общим признаком является повтор на высшей стадии характерных черт низшей, исходной ступени развития. [6]
Итак, закон отрицания отрицания не столь экстенсивен по сравнению с законом диалектической противоречивости. Во-первых, сфера его действия ограничивается прогрессивным, восходящим направлением развития материальных систем ( он не действует в регрессе); во-вторых, ему подчинены не все системы с прогрессивной ветвью развития, а лишь такие, в которых в результате двух отрицаний-снятий сначала имеет место превращение в противоположность, а затем повторное превращение в противоположность ( на более высокой ступени) и синтезирование содержания предыдущих ступеней. [7]
Итак, закон отрицания отрицания представляет собой весьма общий и именно потому весьма широко действующий и важный закон развития природы, истории и мышления... Этот закон показывает, как совершается развитие с точки зрения соотношения изменчивости и устойчивости. [8]
Например, философский закон отрицания отрицания характерен для всех частей и уровней иерархий любых совокупностей материального мира. Но это не значит, что он выше или ниже социальных законов. Частные же законы внутри целого могут быть чрезвычайно разнообразны. Например мозг, безусловно, функционирует иначе, чем сердце или кишечник, но для организма характерны общие закономерности обмена веществ. [9]
Признаки, характеризующие закон отрицания отрицания, сохраняются в такой его части, как преемственность. Например, первый его признак: отрицание есть условие и момент развития, означающий, что только то отрицание, которое служит предпосылкой для возникновения каких-то новых, более высших и совершенных форм, есть положительное отрицание. И второй признак: отрицание есть момент связи нового со старым, при этом новое, в качестве отрицания старого предшествующего, не оставляет за собой пустыню, не просто уничтожает его, а как бы снимает. Термин снимает отражает сущность и содержание диалектического отрицания: предшествующее и отрицается и сохраняется как основа для новых форм и как переход на следующую ступень в преобразованном виде. Закон отрицания отрицания действует по-разному в разных условиях и разных предметах. Социализму чужд взгляд на старое как на сплошь реакционное, подлежащее уничтожению. Только социалистическое общество способно спасти и сохранить ценности материальные и духовные. [10]
Это правило называется законом отрицания отрицания. [11]
Закономерен вопрос: является ли закон отрицания отрицания ( если иметь в виду его форму) всеобщим. Является ли он менее общим, чем, скажем, закон диалектической противоречивости, действующий также и в регрессе. [12]
Из приведенных положений, касающихся закона отрицания отрицания, следует, что главное в нем - осуществление диалектического синтеза. Речь идет исключительно о содержании, о сохранении всех его компонентов, их объединении и обретении новых связей, способных обеспечить единство многообразного и развитие новой целостности. [13]
Чтобы не расширять излишне границы закона отрицания отрицания, как это имеет место при попытках включить в него помимо восходящей ветви еще и распад системы, нужно хорошо представлять себе, о каком предмете, о каких его стадиях и состояниях идет речь. В Философской энциклопедии указывается, что действие закона отрицания отрицания полностью обнаруживается лишь в целостном, относительно завершенном процессе развития, через цепь взаимосвязанных переходов, когда можно зафиксировать более или менее законченный ( с точки зрения направления развития) его результат: на каждой же отдельной стадии этот закон обнаруживается обычно лишь как тенденция, а потому далеко не всегда полно и очевидно. [14]
Согласно основному закону развития, закону отрицания отрицания, рано или поздно нам предстоит сделать новый скачок, сделать шаг на новый виток спирали. Мы должны прийти к отрицанию материалистической науки в том виде как она есть, и к отрицанию отрицания идеализма и религии; к пониманию и науки, и религии на новом уровне. [15]