Cтраница 1
Мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности -, отрицающая наличие объективных законов природы и общества. [1]
ОБЪЕКТИВИЗМ - мировоззренческая позиция, в основе к-рой лежит тезис о воздержании науки от крптнч. [2]
Важнейшим с мировоззренческой позиции является обсуждение в [218] оценки риска каждой технологической операции для окружающей среды и самой техносферы в том числе. Вспомним при этом, что усложнение любой техносферной системы объективно ведет и к росту степени риска выхода ее из строя с катастрофическими последствиями. [3]
Радикальный подход - это внешне противоположная консервативному мировоззренческая позиция. Его сторонники полагают, что связи с широкой общественностью способствуют необходимым изменениям как внутри организаций, так и в обществе в целом. Такая возможность на практике достигается благодаря тому, что руководству организаций извне предоставляется информация, касающаяся оценки их деятельности. Следуя данной интенции, PR-практика вносит вклад в изменения в социетальном масштабе, обеспечивая информацию, необходимую для конструктивного общественного диалога, налаживания связей между группами общества и мобилизации ресурсов для решения социальных проблем. [4]
Рассмотрение агностицизма, его специфических черт как мировоззренческой позиции отчетливее характеризует, как мы считаем, исходную проблемную ситуацию в гносеологии, нередко выражаемую вопросом Познаваем ли мир. [5]
ОЦЕНКИ я научном исследовании коренится в его мировоззренческой позиции, согласно которой ценности научные ( истина) и ценности практические ( государство) - это две разные области, смешение которых ведет к подмене теоретических аргументов политической пропагандой. [6]
Тот или иной ответ на вопрос влечет за собой определенную мировоззренческую позицию. Путь сверху вниз носит название редукционизма. Рассмотрение общего называется холизмом. [7]
В результате размышлений и под влиянием личного опыта человек приходит к определенным мировоззренческим позициям. Не будучи философом-профессионалом, каждый мыслящий человек вырабатывает свою жизненную философию, служащую целям социальной, нравственной и эстетической ориентации по отношению к внешнему и своему внутреннему миру. [8]
Изучение курса философии должно способствовать приобщению студентов к общечеловеческим социокультурным ценностям, определению собственной мировоззренческой позиции, овладению основами логики и методологии научного познания, уяснению сознательно-нравственных стимулов профессионально. [9]
Были отмечены также новые тенденции в характере религиозности: формирование слоя относительно молодых верующих, религиозность которых стала мировоззренческой позицией. Эти верующие проявляли интерес к философским и этическим проблемам, достижениям науки и культуры в поисках подтверждения правоты своих убеждений. [10]
Культура чувств активизирует способность личности предъявлять к себе и к другим людям серьезные нравственные требования, стимулирует действенное проявление мировоззренческих позиций. В процессе формирования мировоззрения складывается идеал человека, который служит одним из основных мотивов самовоспитания. В нравственном идеале как бы в концентрированном виде проявляются убеждения человека, его жизненные позиции. [11]
Постепенно, на базе идей Дильтея, особенно ее субъективно-психологической части, развивается современная герменевтика, которая реализуется уже как прямая антисциентистская мировоззренческая позиция. [12]
Диалог неверующих с государством в лице его законодательных и властных структур также должен быть направлен прежде всего на обеспечение конституционного права неверующих придерживаться своих мировоззренческих позиций. [13]
Мы можем и должны вам сказать: такие-то практические установки с внутренней последовательностью и, следовательно, честностью можно вывести - в соответствии с их духом - из такой-то последней мировоззренческой позиции ( может быть, из одной, может быть, из разных), а из других - нельзя. Если вы выбираете эту установку, то вы служите, образно говоря, одному Богу и оскорбляете всех остальных богов. Ибо если вы остаетесь верными себе, то вы необходимо приходите к определенным последним внутренним следствиям. [14]
Эпоха Возрождения позволила европейцам освоить опыт, накопленный античной цивилизацией, освободиться от оков средневековых ценностей и идеалов, сделать крупный шаг в формировании новых цивилизационных ориентиров и ценностей: 1) утверждение достоинства и уважения к человеческой личности; 2) индивидуализм, установка на автономию личности; 3) динамизм, ориентация на новизну; 4) терпимости к иным взглядам, мировоззренческим позициям. [15]