Cтраница 3
Поппер доказывает, что эволюция человеческого общества есть уникальный исторический процесс, а поскольку нельзя проверить универсальную гипотезу или закон наблюдением одного уникального процесса, то научный закон эволюции невозможен. По отношению к уникальным фактам невозможны никакие обобщения. Кажущиеся типовые сходства и повторения исторических событии разных эпох поверхностны, ибо реально они происходят в совершенно разных обстоятельствах, могущих в любой момент изменить дальнейшее развитие событий. С последним утверждением, вероятно, не стал бы спорить и Милль, хотя, как мы видели, по его мнению, индивидуальные и неповторяющиеся цепи событий и состояния общества в качестве фактов истории все-таки способны служить материалом для эмпирических обобщений, а затем и для установления законов общественной жизни. Даже если процесс эволюции уникален, в нем можно различить тенденцию, сформулировать гипотезу, объясняющую ее, и проверить эту гипотезу на будущем опыте развития человеческой природы. [31]
Сейчас мы видим, что декларируется исключительность геологии среди других наук, непохожесть ее на них, в связи с чем якобы у нее не может быть научных законов. [32]
В своих выступлениях и репликах он соглашался с некоторыми положениями Лысенко, допускал возвеличение имени академика Лысенко даже в превосходных степенях, но твердо стоял на соблюдении компетентного понимания научных законов. [33]
Для них характерно наличие описательного фактического материала, полученного из научных наблюдений и экспериментов; теоретического материала, включающего гипотезы, научные теории и законы, а также мировоззренческое истолкование научных законов и теорий. [34]
Очевидно, что лекционные занятия должны носить проблемный характер, поскольку на них преподаватель демонстрирует противоречия в развертывании теоретического содержания химии, способы разрешения этих противоречий, которые приводили к формулированию научных законов. Таким образом, на лекции слушатель приобщается к теоретическому видению химической реальности, усваивает теоретические знания. [35]
Когда в науке говорят об индуктивных выводах, то, как правило, имеют в виду именно материальную индукцию как логический способ движения научно-исследовательской мысли от опыта к теории, как при получении новых научных законов путем обобщения опытных данных, так и при обосновании имеющегося научного знания эмпирическим путем. [36]
Обеспечение стойкости и износоустойчивости машинной техники достигается также применением в ее конструкции, высококачественных материалов, потому что машины, построенные из более прочного материала, живут дольше, а их применение, регулируемое строго научными законами, делает возможной большую экономию... Наблюдается относительная экономия затрат труда на единицу продукции, изготовляемой с помощью данной машины. [37]
Многие американские социологи, пытаясь объяснить проблемы пауперизации, преступления, самоубийства, безумия и незаконнорожденности, исходили в своих исследованиях из четырех основных предпосылок, соответствующих тем, которых придерживались психоаналититки: во-первых, социологи принимали на себя задачу поисков универсальных научных законов человеческого поведения, напоминающих естественные законы, которые управляют физическими и органическими явлениями; во-вторых, они определяли социальное изменение как социальную эволюцию и истолковывали его как прогресс на пути к лучшему обществу; в-третьих, они считали, что такое поступательное развитие человечества может быть ускорено путем непосредственного вмешательства людей с целью усовершенствования этого процесса, для чего используется знание социологических законов; в-четвертых, они полагали, что социальное поведение и общество определяются индивидуальным поведением, а отсюда придавали особое значение мотивировке поведения индивидуумов. [38]
Особую группу среди отвлеченно мыслящих представляют собою мыслители абстрактного типа, те, которые умеют оперировать не только с конкретными жизненными фактами, но и с символами арифметики, алгебры и геометрии, с отвлеченными определениями частей речи, синтаксических правил и общих научных законов. Лица такого типа наслаждаются самым процессом умственной гимнастики, игрой мысли, независимо от содержания самой мысли или практических ее последствий. Они являются обыкновенно гордостью учителей, и на долю их выпадают все школьные награды. Ибо, подобно тому, как мыслителю-теоретику школа и учителя отдают предпочтение перед мыс-лителем практиком, так большею частью абстрактного мыслителя они ставят выше теоретика. Правда, что способность мыслить отвлеченно встречается реже и, может быть, более ценна, чем способность конкретного мышления, но мир нуждается в обеих, и учителя обязаны заботиться о развитии той и другой. Практические выводы, фактический материал, наблюдения над природой и человеческой жизнью и интересы к конкретным реальностям мира так же важны в работе учителя, как отвлеченные принципы языка, математики и других наук. [39]
Напротив, как уже указывалось, приемлемая научная теория должна быть способна ны-дсржать ряд экспериментальных проверок и критических замечаний, тем самым она покажет, что приводит к правильным выводам и за пределами тех фактов, на которых первоначально основывалась. Истинно научный закон имеет довольно широкую область применимости. Поэтому одной из целей научного исследования является отыскание законов с более широкой по возможности областью применимости. [40]
Однако для того, чтобы некоторое высказывание относительно объективно существующей, необходимой и существенной связи между явлениями могло приобрести характер закона, оно, как уже отмечалось, должно отличаться общностью, постоянством и иметь прогностическое свойство. Общность научного закона заключается в том, что закон распространяется не на какое-то единичное явление, но на вид, совокупность явлений, и ему подчиняются все явления данного вида. Научный закон выражает общее отношение благодаря тому, что отображает такую связь между рядом объектов одного и того же вида, которая возникает всегда и везде при наличии соответствующих условий. Так, например, в любом обществе, где существует товарное производство, действует также и закон стоимости. [41]
Научное понятие закона существенно отличалось также от понятия судьбы, хотя и было в одном отношении сходно с ним. Как и научный закон, судьба - не нормативная, а онтологическая категория. Закон же в принципе доступен познанию, в нем есть своя рациональная логика, которая усилиями человека может быть поставлена ему на службу. [42]
Здесь мы видим главную мысль ( или, вернее, главную мыслебоязнь) г-на Струве и типичные приемы этого автора. Чтобы дискредитировать научный закон стоимости, г. Струве усиливается сблизить его с этическим законом канонистов. Доказательств у г. Струве, разумеется, нет и тени. Если он пишет мы видим, ссылаясь в примечании на одно место ( не относящееся к делу) из сочинения русского кантианца 1810 года, то можно себе представить, каково было затруднительное положение нашего ученого в поисках за доказательствами. [43]
Но законы равнодушной природы неумолимы - они одинаковы и для честных энтузиастов, и для отпетых жуликов, для докторов наук и малограмотных умельцев. Все, что научному закону противоречит, осуществить нельзя. Поэтому при всем человеческом сочувствии к изобретателям ррт-2 нужно показывать их несостоятельность и открывать тьму низких истин, в которой ( такова диалектика) и есть настоящий свет. [44]
Но законы равнодушной природы неумолимы: они - одинаковы и для честных энтузиастов, и для отпетых жуликов, для докторов наук и малограмотных умельцев. Все, что научному закону противоречит, осуществить нельзя. Поэтому при всем человеческом сочувствии к изобретателям ррт-2 нужно показывать их несостоятельность и открывать тьму низких истин, в которой ( такова диалектика) и есть настоящий свет. [45]