Поппер

Cтраница 3

Вартофский: Поппер, в сущности, лишь модифицирует позитивизм, расширяя его представления о том, что считать осмысленным... Хотя Поппер и признает эвристическую и методологическую ценность метафизической традиции, он не может понять, почему она имеет эту ценность. Основное его достижение в этой области - это более широкое обоснование рациональности, позволяющее и философию рассматривать как вид рациональной деятельности и не сводить последнюю только к эмпирическим критериям. [31]

Влияние разницы между температурами титруемого раствора и титранта на форму энтальпограммы для экзотермической ( а. [32]

Действительно, Поппер, Роман и Марку [1] сообщили, что по их методу титрования 0 003 - м, раствора 2-меркапто - 5-анилино - 1, 2 3-тиодиазола спиртовым раствором гидроокиси натрия требуется, чтобы разница температур титранта и титруемого раствора не превышала 0 3 град. [33]

Раддлес-ден и Поппер [4] относят это соединение к тетрагональной сингонии, однако экспериментально найденная плотность ( 3.203 г / см3) лучше соответствует кубическим кристаллам. [34]

Огромное влияние Поппера на Сороса сказалось в том, что молодой студент серьезно задумался над устройством мира и попытался развить, по мере сил, общую философскую схему, которая помогла бы объяснить его. [35]

Его наставник Карл Поппер вдохновлял его и дальше мыслить так же широко, разрабатывать всеобщую философскую систему. [36]

Подобно логическим позитивистам Поппер противопоставляет теорию эмпирическим предложениям. К числу последних он относит единичные предложения, описывающие факты, например: Здесь стоит стол, 10 февраля 1998 года в Москве шел снег и т.п. Совокупность всех возможных эмпирических, или, как предпочитает говорить Поппер, базисных, предложений образует некоторую эмпирическую основу науки, в которую входят и не совместимые между собой базисные предложения. [37]

Поэтому, утверждает Поппер, Маркс никогда не ценил высоко либерализм, а в парламентской демократии видел только скрытую диктатуру буржуазии. [38]

Философия, по Попперу, не может быть наукой, так как ее высказывания неопровержимы, но это вовсе не означает, в отличие от утверждений логицистов, что ее высказывания бессмысленны. Поэтому принцип фальсифицируем ости лишь проводит демаркацию между философией и науками и вовсе не отбрасывает саму систему философских знаний как ненужную и бессмысленную. Более того, экзистенциальные высказывания, которыми оперирует философия и которые сами по себе, конечно, не фальсифицируемы, могут быть тем не менее фальсифицированы вместе с теорией, составной частью которой они являются. И тогда экзистенциальное высказывание может увеличивать эмпирическое содержание всего контекста: оно может обогатить теорию, к которой принадлежит, и увеличить степень ее фальсифицируемости, или проверяемости. В этом случае теоретическая система, включающая данное экзистенциальное высказывание, должна рассматриваться как научная, а не метафизическая ( Поппер К. [39]

Научные теории рассматриваются Поппером как необоснованные догадки, которые мы стремимся проверить, с тем чтобы обнаружить их ошибочность. Фальсифицированная теория отбрасывается как негодная проба, не оставляющая после себя следов. Сменяющая ее теория не имеет с ней никакой связи, напротив, новая теория должна максимально отличаться от старой теории. Развития в науке нет, признается только изменение: сегодня вы вышли из дома в пальто, но на улице жарко; завтра вы выходите в рубашке, но льет дождь; послезавтра вы вооружаетесь зонтиком, однако на небе - ни облачка, и вы никак не можете привести свою одежду в соответствие с погодой. Даже если однажды вам это удастся, все равно, утверждает Поппер, вы этого не поймете и останетесь недовольны. [40]

Современный тоталитаризм, утверждает Поппер, имеет традиции столь же юные и старые, как и сама наша цивилизация, так как это результат и реакция на шок рождения новой цивилизации. Поэтому важнейшей задачей книги является уточнение сущности тоталитаризма и уяснение того, что необходима непрекращающаяся борьба с ним. [41]

Лео Штраус и Карл Поппер, например, совершенно по-разному интерпретируют Государство Платона и, несмотря на то что они современники, крайне редко ссылаются друг на друга. [42]

Если Сороса пленили идеи Поппера, то профессору молодой студент не запомнился. Я слушал то, что он говорит, но не задавал ему никаких вопросов. Я тогда мало о нем слышал, - вспоминает Поппер. [43]

Методологическая концепция Карла Рай-мунда Поппера ( 1902 - 1994) получила название фальсификационизм, так как ее основным принципом является принцип фальсифицируемости ( опровержимости) положений науки. Что побудило Поппера положить именно этот принцип в основу своей методологии. [44]

Поскольку, по мнению Поппера, философия и наука представляют собой совершенно различные образования, то и в качестве критерия их различения должен выступать принцип фалъсифицируемости научных теорий. С философской позиции путь к истине в науке есть постоянное отбрасывание ложных ( включая и ставшие неистинными положения науки) знаний. Таким образом, научность теории определяется ее опровержимостью опытом, и если она принципиально недостижима или искусственно заблокирована, то данная теория вряд ли имеет отношение к науке. [45]

Страницы: 1 2 3 4