Cтраница 2
Попробуем теперь понять природу проективной идентификации с несколько иных позиций, по аналогии с ранее выделенными экспериментально стратегиями охраны самоотношения. Представим ее как паттерн интра - и интерпсихических действий, направленных на собственное Я и фигуру значимого другого, призванных дополнить дефицитарную самоценность ( не-самодостаточность) и обеспечить наличие симбиотической эмоциональной связи в межличностных отношениях с терапевтом. Именно под таким углом зрения в предыдущих главах были рассмотрены особенности самосознания и общения пограничных пациентов; теперь мы привлекаем эти исследования и размышления вновь, полагая, что изученный паттерн отношений переносится в терапевтичскую ситуацию. Дополнительным основанием для этого служит явная перекличка между феноменами, описываемыми в терминах проективной идентификации, и исследованными в рамках наших работ явлениями нестабильности, хрупкости образа Я, стилями защиты самоотношения и подкрепляющими их манипулятивными стратегиями общения. Именно в этом контакте нам видятся новые возможности для проникновения в структуру и психологические механизмы психотерапевтического контакта с пограничными пациентами. Мы имеем в виду тот кардинальный факт, что в силу мощных и ранних фрустраций образ Я и картина мира ( включая образы значимых других) остаются на низком уровне интеграции, исключающем удержание в сознании амбивалентных психических содержаний, не существующих иначе, как в своих сверхобобщенных, абсолютизированных и поляризованных качествах. Сохранение минимальной интеграции Я становится возможным лишь на самом примитивном уровне и только благодаря механизмам расщепления, проекции и интроекции. [16]
Проведенное экспериментальное исследование показало, что мотивационные конфликты и низкая дифференцированность когнитивной и аффективной образующих самосознания являются основными источниками нестабильности самоотношения при неврозах, в то время как механизмом выступают трансформации, переструктурирования шкал самооценивания и образа Я в целом. Эти данные позволяют сформировать положение о каузальных взаимодействиях аффективных и когнитивных процессов в структуре самосознания: уровень дифференцированно-сти Я-концепции является условием, опосредующим баланс аффективно-когнитивных взаимодействий и их смещения в структуре самосознания пограничных пациентов. [17]
Фальшивость, надуманность, в значительной степени нереалистичность подобного представления о своей личности вскрываются в процедуре треугольник общения, позволяющей сопоставить прямое самоотношение с ожидаемым; оказывается, что последнее вовсе не подтверждает установку на полное самоприятие. От непохожего персонажа ожидаются чувство превосходства, общение свысока, снисходительность. В свою очередь А испытывает тайную зависть к своему антиподу. Подобная структура ЭЦО заставляет предполагать, что за демонстрируемым фасадом сверхблагополучного самоотношения и самоприятия скрывается глубоко конфликтное Я, резистентное к развитию и изменению. Портрет противоположного персонажа В в определенном смысле может рассматриваться как перспектива личностного изменения в направлении большей социальной адаптированности, коррекции некоторых личност ных черт, предрасполагающих к повышенной сензитивности, уязвимости. Полное отвержение персонажа В объективно более социально и личностно успешного, означает отсутствие установки на самоисследование, рефлексию и изменение базовых черт личности, ее стиля. [18]
Интактность личности обеспечивается массивным задействованием механизмов психологической защиты, маскирующих и искажающих истинный образ Я, вследствие чего сохраняется и инкапсулируется сверхпозитивное защитное самоотношение. Его внутренняя конфликтность вскрывается в процедуре треугольник отношений, где похожий персонаж А испытывает амбивалентные чувства к своему антиподу - зависть, желание походить на него и в то же время раздражение. От персонажа В ожидается снисходительное, свысока отношение, общение между ними абсолютно невозможно. Напрашивается аналогия с расколотой структурой самосознания, где, в сущности, слабое и неблагополучное Я защищается формированием структуры сверхуспешного и морального Я. [19]
В первом случае парциально заниженная самооценка компенсировалась таким же парциальным завышением; в приватных условиях, напротив, парциальная негативная самооценка результировала в целостное негативное самоотношение. Писшински ( 1985) полагают, что этот эффект порождается в эксперименте так же, как и в обычной жизни, ожиданием условного приятия и желательной оценки от значимых других. [20]
Низкий уровень психологической дифференцированности ответственен и за высокую сензитивность, стрессодоступность самоотношения пациентов к дезорганизующему влиянию любых аффективных факторов, вызывающих легкую смену знака самоотношения, его дестабилизацию - эффект хрупкого и альтерирующего Я, описанные нами ранее как феномены пограничного самосознания. [21]
В отличие от частных самооценок, фор мирующихся в конкретных видах деятельности и осуществляющих саморегуляцию в зависимости от ее результатов, социокультурных эталонов самооценивания и с учетом текущего жизненного опыта, самоотношение защищает целостность, интегрированность. Я относительно независимо от партиальных удач или поражений. Итоговое самоуважение или мера самоприятия является более чем простой суммой частных самооценок и несводимо к ним; это целостный гештальт представлений человека о себе и пристрастных смысловых шкал, по которым производится самооценивание. Степень психологической дифференциации можно представить как измерение, один из полюсов которого означает высокую степень четкости ( ар-тикулированности) и автономности подструктур Я-концепции ( частных самооценок и Я образов), их иерархизированность и относительную устойчивость, упорядоченность и сбалансированность их взаимодействия, а противоположный полюс - размытость, нечеткость, синкретизм, низкую специализацию, отсутствие иерархических связей и сбалансированных взаимодействий. На феноменологическом уровне большей диф-ференцированности соответствует большая осознанность и подконтрольность аффективных переживаний и телесного опыта, их опосредованность и представимость на языке значений и индивидуальных личностных смыслов. [22]
Основная гипотеза этой серии исследования заключается в предположении о проекции в стиле общения базового мотивационного конфликта привязанности-автономии, иными словами, предполагается, что обнаруженные у мам-пациенток психологической консультации защитные стили самоотношения проективно проявятся в стиле межличностного общения. Более специально нас интересовало соотношение внутреннего и внешнего диалога, когда в силу глубоких и не вполне осознаваемых личностных конфликтов непосредственный перевод внутреннего диалога во внешний невозможен, и аффективно-насыщенные структуры потребностей и конфликтов по известному механизму незавершенных действий завершаются ( воплощаются) в структурах внешневыраженного диалога. Согласно одной из теоретических моделей проекции ( Соколова Е.Т., 1980), струк тура внутреннего диалога должна повторяться во внешнем ( симилятивная проекция), либо находиться с ним в отношениях дополнительности. В целях проверки этой гипотезы в качестве экспериментальных процедур использовались Совместный тест Роршаха - СТР, ориентированный на выявление неосознаваемых эмоциональных установок партнеров друг к другу ( Соколова Е.Т., 1985, 1987, 1989) и вариант методики управляемой проекции ( МУП) для диагностики самоотношения. В определенном смысле, поиск консенсуса - совместного видения перцептивных образов в неопределенных чернильных пятнах, сопоставим с реальным процессом родительского воздействия на сознание ребенка в онтогенезе, в процессе совместного построения картины мира и образа Я ребенка. Если процесс коммуникации ясен, чист, ребенком усваивается непротиворечивая картина мира и способы поведения в нем, Запутанные в силу наличия конфликтов Я коммуникации становятся ( или во вся ком случае рискуют стать) искажающей матрицей эмоциональ ного опыта общения и формирующегося самосознания ребенка. [23]
В шестом веке до н.э. в пифагоризме, как философском физико-математическом учении, утверждалось, что миром управляют числа и их соотношения, как символическое отражение всевозможных отношений, соотношений и самоотношений объектов, процессов и явлений в природе и обществе. Действительно многие процессы отражают такие трансцендентные числа как е л, число золотого сечения ( число Фибоначчи), значения таких физических постоянных ( мировых констант), как скорость света, электронный заряд, число Авогадро, масса покоя электрона, протона и нейтрона, постоянная Планка, гравитационная постоянная, ускорение свободного падения и многие другие. [24]
Совершенно очевидно, что описанный здесь паттерн терапевтических отношений, генез которых восходит к ранним младенческим фрустрациям, идентичен тому типу интра - и интерпсихических действий, который ранее мы назвали мани-пулятивными стратегиями защиты самоотношения, Он переносится в ситуацию психотерапии в ответ на содержащиеся в ней элементы новизны, неопределенности, уже в силу этого представляющие угрозу хронически хрупкому и нестабильному образу Я. [25]
Под стилем защиты и поддержания позитивного самоотношения понимается относительно постоянная на длительных отрезках времени и индивидуально очерченная у каждого человека система внутренних и внешних психотехнических действий, нацеленных на снятие конфликта в сфере самосознания таким образом, чтобы обеспечить стабилизацию самоотношения и сохранение ( частичное или полное) позитивной установки в адрес Я. Развитое и дифференцированное позитивное самоотношение предполагает самоприятие одновременно в двух ценностно-смысловых позициях, модусах личности: в модусе активного, самоэффективного, успешного Я и в модусе спонтанного, любящего, теплого Я. Напротив, парциальное или фрагментарное самоотношение реализуется посредством усечения одной из осей целостного самоотношения - аутосим-патии или самоуважения. Гипотеза исследования заключается в следующем. Уровень психологической дифференцированности, операциональными коррелятами которого выступают полезависимость и степень дифференцированности Я-концепции, существенно определяют ее индивидуально-типологические особенности, стили защиты и поддержания позитивного самоотношения и профиль взаимодействия аффективных и когнитивных образующих самосознания. [26]
В нашей консультативной практике встречались случаи, когда в проективных шкалах самооценива ния дети воспроизводят качества и оценку себя по ним в соответствии с сюжетом домашних конфликтов: оценивают себя как капризных, безвольных, ленивых и т.п. Очевидно, что такая самооценка, являясь линейной зависимостью от отношения значимых Других, не выполняет функции защиты и стабилизации позитивного самоотношения. Оценка себя как плохого и сильного отражает зачатки описанного ранее невротического конфликта, чреватого дезинтеграцией самосознания, его расщеплением и расколом. Самооценки четвертого и пятого типов соответственно указывают на пути формирования ложного Я ( через отождествление себя с делегированной оценкой родителя) и отверженного Я, сохраняющего самоидентичность ценой отказа от эмоциональных привязанностей. [27]
Полученные данные подтверждают наличие тесной связи между уровнем психологической дифференцированности ( сти лем личности) и особенностями организации и функционирова ния Я-системы, что находит выражение: а) в существовании устойчивых паттернов взаимодействия в структуре Я - Дру гой ( активность - - пассивность, доминирование - подчине ние, зависимость автономность); б) в стиле эмоционального реагирования ( баланс позитивных негативных эмоций, тип эмо ционального контроля); в) в преобладающих стилях защиты и поддержания субъективно выгодного самоотношения; г) в ба лансе эффективно-когнитивного взаимодействия в структуре самосознания. [28]
Под стилем защиты и поддержания позитивного самоотношения понимается относительно постоянная на длительных отрезках времени и индивидуально очерченная у каждого человека система внутренних и внешних психотехнических действий, нацеленных на снятие конфликта в сфере самосознания таким образом, чтобы обеспечить стабилизацию самоотношения и сохранение ( частичное или полное) позитивной установки в адрес Я. Развитое и дифференцированное позитивное самоотношение предполагает самоприятие одновременно в двух ценностно-смысловых позициях, модусах личности: в модусе активного, самоэффективного, успешного Я и в модусе спонтанного, любящего, теплого Я. Напротив, парциальное или фрагментарное самоотношение реализуется посредством усечения одной из осей целостного самоотношения - аутосим-патии или самоуважения. Гипотеза исследования заключается в следующем. Уровень психологической дифференцированности, операциональными коррелятами которого выступают полезависимость и степень дифференцированности Я-концепции, существенно определяют ее индивидуально-типологические особенности, стили защиты и поддержания позитивного самоотношения и профиль взаимодействия аффективных и когнитивных образующих самосознания. [29]
Принципиальное отличие самоотношения в группах А и Б состоит в том, что испытуемые группы Б болезненно воспринимали негативные мнения о себе, любая позиция проверки, подчинения оценивалась как угрожающая самоуважению, т.е. самооценка была нестабильна, зависима от обстоятельств. [30]