Cтраница 3
Зависимого Я, как неуверенного, беспомощного перед лицом жизненных трудностей родителя, но безмерно любящего своего ребенка: излишне опекает ребенка, тревожится за его здоровье, за его будущее, старается все делать за него... Защитная структура самоотношения здесь очевид на - благодаря тактике самоприукрашивания и вытеснения качеств Я, ответственных за самонеэффективность; также обес ценивая критикующую позицию не - Я, удается сохранить позитив ное, субъективно выгодное самоотношение вопреки реальному опыту неудачного семейного общения. [31]
Выделенные типы самооценок позволяют методом среза не только проследить актуалгенез самоидентичности, но и реконструировать его этапы. Рассмотренные индивидуальные вариации самоотношения вскрывают трудности его становления, позволяют увидеть его наиболее неблагоприятные, рисковые в отношении аномального развития, особенности. [32]
Расщепление самосознания и выделение двух относительно независимых его образующих, вбирающих в себя диаметрально противополо жные качества образа Я, свидетельствует о нарушении его внутренней целостности, интегрированности, прежде всего - самопоследовательности и самоидентичности. Целью подобных трансформаций и искажений самовосприятия является достижение позитивного, радужного защитного самоотношения. [33]
В данном разделе на примере изучения лиц с нарушением пищевого поведения при нервной анорексии и ожирении рассматривается связь образа телесного Я и самоотношения ( Соколова Е.Т., 1989, 1991; Соколова Е.Т., Дорожевец А.Н., 1985, 1991; Соколова Е.Т. в соавт. Выдвигается гипотеза о детерминации направления искажения образа телесного Я знаком самоотношения и уровнем дифференцированности аффективно-когнитивного взаимодействия как интегрального показателя зависимости - автономии в структуре личностного стиля. Предполагается далее, что чем большей субъективной ценностью обладают телесные качества Я и чем больше диссоциация между Я-Грандиозным и Я-Зависимым, тем более будет подвергаться искажению образ Я. [34]
Выделенные по данным обследования невротических и депрессивных пациентов стили поддержания позитивного самоотношения по своему происхождению и функциям предназначены для защиты и компенсации тщательно маскируемой глубинной неуверенности в себе, дефицита самоуважения и самоприятия. Существенной особенностью всех описанных выше защитных стратегий, вскрывающейся при анализе микроструктуры самоотношения, является особый тип восприятия и отношения к Другому, через которого и посредством которого утверждается и обосновывается самоидентичность. Диалог как репрезентация внутреннего мира субъекта другому субъекту ( Бахтин М.М.) оказывается для невротических пациентов недоступным. Другой предстает исключительно объектом удовлетворения мотивации эгоцентрического самоутверждения, источником подпитки, говоря метафорически - чем-то вроде материнской груди, полной душистого и сладкого живительного напитка или пустой - обрекающей на голодную смерть. Другой необходим, чтобы из него ( всего лишь непохожего, отличного от Я) сделать врага, приписав ему все мыслимые и немыслимые пороки, и таким образом возвыситься и обелить себя. Другого можно и вовсе не слушать, настолько аргументированной кажется собственная позиция. В любом из выделенных стилей отсутствует контакт Я и Другого, контакт как принятие в расчет Другого - с его уникальным внутренним миром, мировоззрением и нуждами. Вместо реальной многоголосицы улавливаются лишь отдельные слабые голоса частичного, фрагментарного Я, остальные же - подавляются или искажаются защитными структурами демонстрируемого публичного Я. Диалог как внутренний, так и внешний, как живое событие встреча, как событие равноправных сознаний невротической личности оказывается абсолютно недоступным. [35]
Таким образом, клинике-экспериментальные исследования доказывают связь между уровнем психологической дифференци-рованности Я-системы и используемыми стилями самозащиты. Пациенты с низким уровнем психологической дифференцирован - ности тяготеют к использованию более аффективно-насыщенных стилей защиты субъективно-выгодного самоотношения, таких, как эмоциональная подпитка, аутоинвалидация и аутоинфанти-лизация, самоприукрашивание и образование слепых пятен в самовосприятии, в то время как пациенты с более высоким уровнем психологической дифференцированности предпочитают более когнитивный стиль поиска рациональных аргументов. [36]
Позиция эмоционального, но педагогически неграмотного не Я подвергается жестокой критике прежде всего путем противопоставления заботящегося о благе ребенка Я и стремящегося только к внешнему благополучию не Я. Анализируя более широкий контекст диагно стических данных ( третья экспериментальная серия), можно обнаружить, что структура родительского самоотношения сопо ставима с практикуемым стилем межличностного общения с ребенком. [37]
Как механика Ньютона сохранила первичность в системе физических знаний, так и информациология объясняет глубинную первичную информационную сущность микро - и макромерньк процессов и явлений природы. Важным результатом этого обобщения классической физики является установление генерали-зационного единства энергии, движения, массы, пространства и времени на основе локализованных и делокализованных кодово-сотовых отношений и самоотношений элементарных частиц, полей, их следов, вакуумов, атомов, молекул, тел и объектов Вселенной. Пространство и время - формы существования информации, а энергия, сила движение и масса - различные виды ( способы) проявления ее качественных и количественных свойств в реально существующих или исскуственно создаваемых процессах и явлениях. [38]
Значение закона подчеркивается высказыванием Президента Международной академии информатизации И.И. Юзвишина [ 2.17, с. Он пишет: В одном из известнейших философских физико-математических учений утверждается, что миром управляют числа и их соотношения, как символическое отражение всевозможных отношений, соотношений и самоотношений объектов, процессов и явлений в природе и обществе. Последнее при изложении закона как раз и приводилось в качестве яркого примера его проявления. [39]
Зависимого Я, как неуверенного, беспомощного перед лицом жизненных трудностей родителя, но безмерно любящего своего ребенка: излишне опекает ребенка, тревожится за его здоровье, за его будущее, старается все делать за него... Защитная структура самоотношения здесь очевид на - благодаря тактике самоприукрашивания и вытеснения качеств Я, ответственных за самонеэффективность; также обес ценивая критикующую позицию не - Я, удается сохранить позитив ное, субъективно выгодное самоотношение вопреки реальному опыту неудачного семейного общения. [40]
Примечательными здесь являются два тонко схваченные Кафкой свойства негативных родительских посланий: во-первых, они интериоризуются и результируют в отрицание в себе качеств, достойных самоуважения, но отвергаемых родителями, испытывающими страх перед растущей самостоятельностью ребенка как страх грядущего одиночества и потери. Во-вторых, в силу значимости и аффективной насыщенности детско-роди-тельских отношений, послания из конкретных и частных актов коммуникации превращаются в сверхобобщенные и жесткие прогностические самокоманды, контролирующие и направляющие как поведение, так и самоотношение сначала ребенка, а потом и взрослого, причем вопреки его актуальному опыту, здравому смыслу и чувствам. [41]
Применительно к психотерапевтической модели общения принцип интериориза-ции конкретизируется следующим образом. Первоначально строящиеся извне между терапевтом и пациентом взаимоотношения устойчивой и безопасной привязанности - с одной стороны, побуждение пациента к активности самоисследования и разделению ответственности за происходящие изменения - с другой, интериоризуясь и присваиваясь пациентом, образуют новую структуру самоотношения, так же как и новый паттерн межличностного общения. [42]
Согласно первой гипотезе эмпирического исследования, в основе нарушения стабильности самоотношения при неврозах и других пограничных расстройствах лежит низкая степень дифференцированности Я-концепции. Косвенной поддержкой выдвинутой гипотезы могут служить данные современных западных исследователей относительно пограничной личностной структуры, указывающие на диффузность, неуловимость самоидентичности таких пациентов ( Соколова Е.Т., 1989, 1991), Согласно второй гипотезе, другим не менее важным источником нестабильности самоотношения является конфликт мотивизи-рованных ориентации личности, результирующий в конфликтный смысл Я. Последнее предположение вытекает из концепции мотивизации и самосознания, разработанной в отечественной психологии. Со стороны сознания, функция мотивов состоит в том, что они как бы оценивают жизненное значение для субьекта объективных обстоятельств и его действий в этих обстоятельствах, придают им личностный смысл ( Леонтьев А.Н. Указ. Последний в самосознании выступает двояко: в форме значений, репрезентирующих те или иные черты для качества личности, и как чувства в адрес Я - уверенность в себе или недовольство собой, а также обобщенная установка самоприятия или самоотвержения. [43]
Опираясь на анализ текстов приписывания, можно обнаружить достаточно выраженные оппозиции, в которых конструируется Я-образ. Для больных первой группы позитивный полюс шкал представлен качествами, атрибутируемыми похожему персонажу А, отрицательный - противоположному по своим характеристикам персонажу В. Позитивное самоотношение обосновывается, следовательно, путем нескольких защитных стратегий. Одна из наиболее распространенных заключается в акцентировании и прямом приписывании разнообразных привлекательных нравственных качеств - трудолюбия и откровенности, бескорыстного служения делу, принципиальности, порядочности и высокоморальности, способности к самоотдаче и самопожертвованию в дружбе и любви. Вторым механизмом защиты позитивного самоотношения является лишение непохожего персонажа каких бы то ни было вызывающих симпатию качеств и приписывание таких черт, которые позволили бы еще больше оценить и оттенить хорошесть похожего персонажа. [44]
Под стилем защиты и поддержания позитивного самоотношения понимается относительно постоянная на длительных отрезках времени и индивидуально очерченная у каждого человека система внутренних и внешних психотехнических действий, нацеленных на снятие конфликта в сфере самосознания таким образом, чтобы обеспечить стабилизацию самоотношения и сохранение ( частичное или полное) позитивной установки в адрес Я. Развитое и дифференцированное позитивное самоотношение предполагает самоприятие одновременно в двух ценностно-смысловых позициях, модусах личности: в модусе активного, самоэффективного, успешного Я и в модусе спонтанного, любящего, теплого Я. Напротив, парциальное или фрагментарное самоотношение реализуется посредством усечения одной из осей целостного самоотношения - аутосим-патии или самоуважения. Гипотеза исследования заключается в следующем. Уровень психологической дифференцированности, операциональными коррелятами которого выступают полезависимость и степень дифференцированности Я-концепции, существенно определяют ее индивидуально-типологические особенности, стили защиты и поддержания позитивного самоотношения и профиль взаимодействия аффективных и когнитивных образующих самосознания. [45]