Cтраница 1
Внутренняя свобода позволяла Эйнштейну ставить научные вопросы, а его гений - отбирать из них наиболее корректные; потом ему ничего не оставалось, как принять единственно возможный ответ. [1]
Итак, внутренняя свобода и терпимость являются одними из основных предпосылок творчества. Именно эти качества являются фундаментальными гуманитарными ценностями. [2]
Таким образом, при застекловании материала, когда внутренняя свобода движений цепных молекул резко ограничивается, прочность материала должна быть выше, чем в высокоэластическом его состоянии. Опыт полностью подтверждает этот вывод. [3]
Лицемерно провозглашая интеллигенцию солью земли, Вы лишили минимума внутренней свободы труд писателя, ученого, живописца. Вы зажали искусство в тиски, от которых оно задыхается, чахнет и вымирает. [4]
Индивид свертывает, упрощает стратегию - только бы сохранить внутреннюю свободу выбора, следовать собственной логике, а не логике социума. [5]
Перечисленные качества в человеческом характере обычно бывают связаны с высокой степенью внутренней свободы, стремлением к независимости. [6]
В тот самый момент, когда немцы борются со своими правительствами за внутреннюю свободу, их заставляют под командой этих же самых правительств предпринимать крестовый поход против свободы Польши, Богемии, Италии. Охваченная революционным брожением Германия ищет выхода вовне в войне с целью реставрации, в походе за укрепление старой власти, против которой как раз направлена ее революция. [7]
Принципиальное значение таких форм занятости состоит в том, что раскрепощенность труда, его внутренняя свобода, гибкость соответствуют духу и принципам рыночной экономики. Свободно избранная занятость открывает возрастающие возможности получения и использования свободного времени - одного из главных достояний человека. При этом свободное время выполняет роль стимулятора эффективной работы, если в жизнь воплощается принцип: чем лучше и эффективнее работаешь на производстве, тем больше получаешь свободного времени. [8]
Таким образом суть вероучения буддизма сводится к призыву к каждому человеку встать на путь поиска внутренней свободы, полного освобождения от всех оков, которые несет в себе человеческая жизнь. [9]
Несвобода личности во времена Токугавы, регламентированность ее деятельности правительственными указами приводила к восполнению отсутствия внешней свободы внутренней свободой, что достижимо в сфере искусства. Японцы почти поголовно были приобщены к искусству. [10]
Данные по зависимостям величин е от температуры и растворителя, полученные в работе [43] для нитроксильных радикалов, имеющих внутренние свободы вращения [ таких, например, как радикалы AXI ( ге) ], показывают, что с помощью параметра е качественно можно следить за изменением средней конформации таких молекул с температурой и при переходе между растворителями. [11]
Ролевое стандартизированное поведение личности - это не просто плата индивида за предсказуемость, самовозобновляемость своих взаимодействий с другими, а своеобразное отступное миру социальных связей за получение спокойствия, внутренней свободы в выборе жизненного пути, свободы от страха, произвола. [12]
Земледелие Англии, выросши в эпоху протекционизма, достигло совершенства, не известного другим землям, стало образцовым, но оно велось на землях ландлордов фермерским способом, а потому, строго говоря, внутренней свободы земледельческого труда в Англии не бывало никогда ( ее нет и до сих пор), а потому хлеб в Англии стоил дорого настолько, насколько был обложен пошлиной. [13]
Характерный же для японского поведения процедурный подход в силу того, что он регламентирует индивида в основном либо по принципу так дать, либо по принципу если этого не делать, то наступит неудовлетворительный исход, слабо связывает внутреннюю свободу индивида, но в то же время очень четко форму действия, форму поведения в каждой ситуации. [14]
Мы не затрагивали проблему прав человека в системе социальных взаимодействий, в данном случае нас интересовал лишь общесоциологический аспект проблемы: превращает ли институа-лизация личность в некий робот-автомат, выполняющий заложенную в него структурой роль, или, предотвращая ее взаимодействия с другими от хаоса, произвола, непредсказуемости, создает уверенность, надежность, которые прочно охраняют внутреннюю свободу личности. Что касается того, какими будут правила игры в социальных институтах - правилами тоталитарного или демократического общества, - это зависит от самого общества. [15]