Cтраница 4
Право человека на частную собственность есть, следовательно, право по своему усмотрению ( a son gie), безотносительно к другим людям, независимо от общества, пользоваться своим имуществом и располагать им; оно - право своекорыстия. Эта индивидуальная свобода, как и это использование ее, образует основу гражданского общества. Она ставит всякого человека в такое положенно, при котором он рассматривает другого человека не как осуществление своей свободы, а, наоборот, как ее предел. [46]
Никакой общественно-политический универсализм ( например, социализм в оценке Струве) не может быть признан правомерным, если он несовместим с индивидуализмом. Примат индивидуальной свободы требует не только политических гарантий в виде прав и свобод человека, но и экономических гарантий в виде индивидуальной, частной собственности, равно как и не может основываться на механическом равенстве, уравниловке всех членов общества независимо от их личной ответственности. [47]
Значение договорной свободы в конечном счете сводится к тому, что участникам хозяйственного оборота предоставляется возможность решить, будет ли заключен между ними договор, а если будет, - то каким станет его содержание. Вместе с тем индивидуальная свобода, составляющая основу свободы договоров, относительна. Принимая соответствующее решение, участник хозяйственного оборота должен руководствоваться существующими на этот счет законами. Закон в этом случае выступает в роли ограничителя свободы договоров. [48]