Cтраница 4
По всему этому в педагогике инстинктов приходится выдвинуть другой принцип - не изживания инстинктов, но максимального их использования в процессе воспитания. С этой точки зрения и приходится говорить о построении всей решительно системы воспитания на инстинктивных стремлениях ребенка. Должны быть выработаны такие формы инстинктивной деятельности, которые помогли бы направить его по пути максимально полезного воспитательного развития. В этом смысле основой воспитания инстинктов делается тот же самый психологический принцип образования новых связей, что и при условных рефлексах. В процессе деятельности и реакции инстинкты легко переходят один в другой. Как у скупого рыцаря властолюбие породило скупость, потому что достижение власти было связано с непрерывным накоплением денег, точно так же основной психологический закон заключается в переходе одного инстинкта в другой, превращении всякой деятельности из средства в самоцель. [46]
Как показали исследования, нравственное просвещение оказывается недостаточным для формирования высоконравственной личности специалиста. Разрыв между нравственным просвещением - и организацией нравственно ценного поведения в системе воспитания приводит к несформированности у студентов навыков и привычек нравственного поведения при наличии правильных моральных суждений, умозаключений. У студентов этот разрыв подчас бывает значительным. Поэтому в задачу руководителей воспитательного процесса входит сокращение этого разрыва за счет организации активной общественно полезной деятельности наряду с формированием правильных представлений об избранной специальности. [47]