Совместная деятельность - люди
Cтраница 1
Совместная деятельность людей, объединенных общими целями, становится возможной только благодаря общению людей друг с другом. По своей сути общение является условием индивидуальной и общественной жизни. [1]
Общественные отношения, вследствие того что совместная деятельность людей осуществляется стихийно, выступали не как их собственная объединенная сила, а как некая чуждая, вне их стоящая власть. [2]
Социальная организация - это такой способ совместной деятельности людей, при котором она принимает форму жестко упорядоченного, регулируемого, скоординированного и направленного на достижение конкретных целей взаимодействия. [3]
Справедливость распределения благ, ответственности, тягот совместной деятельности людей зависит от того, как организована базисная структура общества. [4]
 |
Социальный институт представляет собой. [5] |
Под организацией понимают такую форму или такой способ совместной деятельности людей, при которой она выглядит четко упорядоченной, скоорди-нированной, отлаженной. [6]
Управление полностью пронизано психологическими явлениями, связанными с совместной деятельностью людей. [7]
Мораль относится к общественным регуляторам, позволяет обеспечить согласованность совместной деятельности людей ( наряду с другими регуляторами) во всех без исключения сферах общественной жизни: в труде, в быту, в политике, в науке, в семье, в общественных местах. [8]
Можно сказать, что социальные ассоциации представляют собой непланируемые продукты совместной деятельности людей. [9]
Одним из наиболее очевидных проявлений благоприятного СПК, способствующего продуктивности совместной деятельности людей, являются внимание, расположение, симпатия человека к человеку, а также настроение духовного подъема, жизнерадостности, которые опираются на ясные цели, увлекательные задачи совместной деятельности, обстановка взаимной ответственности и требовательности людей друг к другу. [10]
Итак, соборность понимается как живое единение, свободная общность, совместная деятельность людей, направляемая общими ценностями. Это такое единство, когда каждая индивидуальность ( монада) считается со свободой и уникальностью других монад и самоценностью универсума не потому, что это необходимо или выгодно, но потому, что резонанс, эмпатия, единство для такой монады - столь же сильная и первоначальная потребность, как и свободная самореализация. [11]
Система социального управления, обеспечивающая в производственно-технологической сфере социума исторически определенные формы организации совместной деятельности людей, должна выстраиваться в соответствии с определенными объективными закономерностями, которые определяют ее исторические формы и механизмы реализации. [12]
Institutum - установление, учреждение) - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, призванные обеспечить надежность, регулярность удовлетворения потребностей личности, социальных групп, общества в целом. Социальные институты предопределяют жизнеспособность любого общества. Термин употребляется в самых разнообразных значениях. [13]
Однако для осуществления этой функции каждый институт выполняет в отношении своих участников функции, обеспечивающие совместную деятельность людей, стремящихся к удовлетворению потребностей. [14]
Среда у Спенсера - широкое понятие, включающее природные условия ( первичная человеческая среда), преобразованный совместной деятельностью людей мир природы и социально-культурное окружение, состоящее из надличностных традиций, обычаев, привычек, обрядов, а также других социальных организмов-систем и организаций. Рост значения вторичных, социокультурных элементов среды тоже является одним из критериев прогрессивного хода эволюции. [15]
Страницы: 1 2 3 4