Способ - поведение - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 3
Мода - это форма уродства столь невыносимого, что нам приходится менять ее каждые шесть месяцев. Законы Мерфи (еще...)

Способ - поведение

Cтраница 3


Она представляет собой систему отношений, закрепленных в праве, в традициях, способах делового и бытового поведения.  [31]

Внешние выразительные средства реализации роли весьма разнообразны и зависят от степени развития индивидуальных средств и способов поведения. Отметим, что внешние формы поведения человека тесно взаимосвязаны с его внутренним состоянием, с интенсивностью работы его сознания.  [32]

Адлер ввел в психологию понятие жизненного стиля, рассматривая его как уникальное соединение черт, способов поведения и привычек, которые, взятые в совокупности, определяют неповторимую картину существования индивида.  [33]

Как только достигнут определенный уровень в биологическом развитии, все более важную роль в определении способа поведения человеческих существ начинают играть изменения в производительных силах, социальная организация общества и та совокупность знаний и ценностей, которые передаются с помощью создаваемых со временем механизмов культуры. Такие процессы, несомненно, уже приспособлены к свойствам человеческого организма.  [34]

Кроме того, имеются особые формы подкреплений, например коррелируемое подкрепление, при этом требуется некоторая дифференциация способа поведения. Так, постоянно вознаграждается определенная скорость, латентность, интенсивность поведения или сложная установка.  [35]

Эти преимущества обусловлены тем, что парадигма системного подхода в большей мере соответствует природе, конструкции, способу поведения систем, функционирующих в нефтегазодобыче, вследствие чего она и открывает широкие возможности для повышения эффективности научной и производственной деятельности.  [36]

Весьма правдоподобно, что непосредственное понятие решения должно сводиться к набору правил для каждого участника, предписывающих ему способ поведения в любой ситуации, которая только может возникнуть. На это можно возразить, что такая точка зрения излишне широка. Поскольку мы хотим теоретизировать по поводу рационального поведения, представляется излишним давать индивидууму советы относительно его поведения в тех ситуациях, которые отличны от ситуаций, возникающих в рациональном сообществе. Это было бы справедливо в предположении рационального поведения и со стороны всех других участников - независимо от того, каким образом мы собираемся его характеризовать. Подобная процедура, вероятно, привела бы к некоторому единственному набору ситуаций, к которым только и должна была бы относиться наша теория.  [37]

Считается общепризнанным, что все формы частичного подкрепления вначале несколько затрудняют процесс обучения, но повышают сопротивление экстинкции способа поведения и могут привести к значительному повышению функциональных возможностей.  [38]

Важными здесь представляются акценты на том, что стимул высвобождает элементы поведения и подкрепленное действие благодаря определенной последовательности способов поведения в последующем становится стимуляторно специфическим.  [39]

Переданная по наследству система поведения человека запрограммирована таким образом, что она может функционировать только вместе с надстройкой культурно-ритуализованных способов поведения. Наш языковый механизм устроен, в частности, так, что он может функционировать, когда уже наличествует возникшая исторически система слов-символов, понятий, обозначения которых каждому индивидууму передаются по традиции. Следовательно, у людей и народов, которые хотят понять друг друга, возникает необходимость изучать не только язык, но и неязыковые выразительные средства.  [40]

Хотя прятание пищи у белок и лис и происходит независимо от опыта в соответствии со сравнительно жесткой цепочкой врожденных способов поведения, даже в этом функциональном круге филогенетически адаптированных программ поведения еще имеются пробелы, которые позволяют осуществить обусловленную опытом адаптацию в смысле: инстинкт - дрессура - скрещение ( К. По данным Темброка, лисы быстро запоминают места, в которых удобно прятать мясо. В опытах Каспара - Хаузера с белками можно было видеть, что они с рождения владеют движениями, позволяющими разгрызать и раскалывать орехи. Но они должны научиться, как лучше пользоваться этими наследственными координациями. Опытные белки делают это очень умело.  [41]

42 Влияние корпоративной культуры на систему управления. [42]

В условиях рыночной экономики, высокого динамизма производства условием выживания предприятия становится умение действовать на предельно широком поле нечетких и непредсказуемых способов поведения. От менеджмента и исполнителей требуются гибкость, умение проявить себя как личность. Корпоративная культура определяет пределы гибкости системы в экстремальных ситуациях, в ней выражаются степень подготовленности коллектива к осуществлению преобразований, и зрелость его оценивается по способности к этому.  [43]

При этом Хоманс обращал внимание на то, что каждый человек может обладать более чем одним доступным ему способом поведения.  [44]

Всякое взаимопонимание между животными и любая форма организации их сообществ основываются на филогенетических, ритуализированных, служащих движению взаимопонимания способах поведения, которые в качестве вторичного признака имеют еще функцию социальной привязанности и торможения агрессии.  [45]



Страницы:      1    2    3    4