Cтраница 3
Хотя термин структурный функционализм появился только в XX веке, а как теоретическая парадигма этот подход сложился окончательно во второй половине нашего столетия, его корни уходят к основателям социологической теории О. Дело в том, что структурный функционализм исходит из таких представлений об обществе, которые неразрывно связаны с формированием социологии и определением ее как самостоятельной науки. Он рассматривает общество как объективную реальность, состоящую из взаимосвязанных и взаимозависимых частей, развитие и функционирование которой может быть объяснено только изнутри. Методом, предпочитаемым структурным функционализмом, является старый метод классической социологии - историко-сравнительный метод. [31]
В конце 60 - х годов гегемония структурного функционализма была разрушена под волной критики, имевшей как теоретический, так и политический характер. [32]
Это обусловливает необходимость понимания, вживания, со-чувствия, постижения субъективных состояний другого. Данным установкам соответствует иная, чем в структурном функционализме, исследовательская методика и техника. [33]
С одной стороны, он был направлен против чистого эмпиризма, вступившего в противоборство с теорией - против специальных аналитических усилий в социологии. С другой - против всеохватывающей ( большой) теории структурного функционализма, которая сама нуждалась в дополнительной перспективе для раскрытия полной картины мира. [34]
Соответственно, экономическая теория становится особым случаем общей теории социальных систем, а основные экономические категории фактически реинтерпретируются с помощью категорий социальной системы. Что касается индивида, то в лабиринтах абстрактных построений структурного функционализма он теряется практически полностью. [35]
Однако общность понимания социальной структуры и общность постановки основных проблем приводит к двум достаточно полярным точкам зрения или двум сферам интереса в их разрешении: объективистскому и субъективистскому взгляду на социальную структуру. Данная глава посвящена рассмотрению первого взгляда, представленного в структурном функционализме, теории конфликта и теории обмена. Следующая ( третья) глава - второго, выраженного в символическом интеракционизме, феноменологической социологии и этнометодологии. [36]
Парсонса, построения теоретиков обмена достаточно сильно отличаются от функционалистских. Однако, несмотря на все критические декларации, главная схожесть теории обмена и структурного функционализма состоит, как ни парадоксально, в представлении о человеке. Оба подхода рассматривают личностное поведение в чересчур детерминистском ключе, правда, указывая на разные совокупности факторов, детерминирующих это поведение. [37]
Бурдье исходит из структурализма, и его habitus направлен на показ того, как структура определяет поведение людей. Гидденс создает сложную концепцию субъекта действия, решая остальные вопросы почти в духе структурного функционализма. Лумана является воспроизведением идей старых биолого-органических аналогий, оформленных с помощью новейших достижений теории систем и теории информации. Теоретический разрыв остается прежним, каждая из теоретических моделей имеет смысл. Каждая объясняет некоторые аспекты лучше, чем другие. В то же время очевидно, что в социологии еще не создано модели столь безупречного строения и столь глубокого охвата, которая могла бы послужить основой для всеобъемлющей науки об обществе. [38]
Системные идеи активно проникают в социологию в 40 - е годы. Так, североамериканская ветвь системно-структурных и функциональных представлений формирует новый подход в социологии: в рамках концептуального каркаса структурного функционализма происходит переход к объяснению социальных явлений на основе универсально-абстрактных конструкций. [39]
Критика функционального подхода, развернувшаяся в конце 50 - х - середине 60 - х годов, была направлена более всего против его ориентированности на стабильность, равновесие и интегрированное состояние общества, неспособности дать адекватное описание и анализ конфликтных ситуаций. В начале 70 - х годов, когда кризисные события предшествующего десятилетия поставили под сомнение идею о равновесном, состоянии общества, структурный функционализм стал терять свой интеллектуальный кредит. [40]
Вклад Дюркгейма в становление и развитие социологического знания общепризнан. Трудно найти такую отрасль социологии, начиная от общей социологической теории и кончая прикладными исследованиями, в которых бы так или иначе не ощущалось влияние идей французского социолога. Дюркгейм явился одним из зачинателей структурного функционализма в социологии, сохраняя при этом в определенной мере приверженность эволюционистской и сравнительно-исторической методологии. Чрезвычайно существенно было постоянное стремление Дюркгейма сочетать теоретический и эмпирический подходы в исследовании социальных явлений. [41]
С одной стороны, данная идея направлена против структурного функционализма, высокий уровень абстрактности которого привел к потере повседневной непосредственности жизненного мира. Стремление к объективизму - очищению истины от субъективности, сузило сферу научного поиска: структурному функционализму чужд мир повседневной жизни, жизненного человеческого смысла - человеческой субъективности. [42]
Дарендорф в своих попытках интерпретировать конфликт переходит от ролевой структуры к ролевому поведению, не разделяя достаточно четко два этих понятия и не пытаясь представить их в каком-либо логическом отношении. В результате они оказываются абсолютно неразделимыми, взаимопроникающими, что лишает исследователя возможности ясной причинной интерпретации. Объяснение общественных процессов, так же как и в структурном функционализме, остается описательным, но, в отличие от последнего, на более низком уровне абстракции. [43]
Марксистская школа трактовала государственную власть как волю экономически господствующего класса и средство социального преобразование Политическая власть, - писал в революционном 1905 г. Г.В.Плеханов, - представляет собою ничем не заменимое орудие коренного переустройства производственных отношений. Поэтому всякий данный класс, стремящийся к социальной революции, естественно, старается овладеть политической властью [ 101, с. Вместе с тем были и вариации - от самых грубых, вульгарно сталинистских до полуревизионистских попыток соединить западные идеи ( гегельянства, веберианства, структурного функционализма, бихевиоризма) с марксистской формой. [44]
Под социальной функцией Дюркгейм понимает отношение соответствия между явлением или процессом и определенной потребностью социальной системы [ см.: 18, с. Образцом для подобного понимания функции послужило сложившееся в биологии представление о функциях органов в биологическом организме, представление, усвоенное затем органицизмом в социологии. Соединив присущий органицизму взгляд на общество как на интегрированное целое, состоящее из взаимозависимых частей, с идеей специфичности социального организма в сравнении с биологическим, Дюркгейм создал один из первых вариантов структурного функционализма в социологии. [45]