Герменевтика

Cтраница 4

Существует особая наука - герменевтика - искусство и теория толкования текстов. Это может быть логическая упорядоченность, ясное видение причинно-следственных связей, когда ранее механически перечисляемые факты объединяются в единую логическую систему. [46]

Нетрудно заметить, что решение основного философского вопроса в понимании герменевтиков оставляет нас в области субъективного, не выводит нас во внешний мир, в объективную действительность и не позволяет решить вопрос о соотношении духовного, идеального, смысла, заключенных в словах, речи, языке, с объектами внешнего мира. Более того, представители герменевтики как философского направления не только оставляют открытым основной вопрос философии ( фактически он решается ими идеалистически, поскольку конечным предметом философского исследования у них выступает язык и именно с ним связывается объективность результатов мыслительной деятельности), они, по существу, отрицают объективную истину, поскольку считают вполне закономерным различную трактовку ( понимание) одного и того же положения, теории, концепции. [47]

В рамках грамматического понимания устанавливается основное значение слова и его данное контекстное употребление. И здесь мы выходим на сближение герменевтики и ПР на базе коммуникации. Шлет: Сообщение есть та стихия сознания, в которой живет и движется понимание. [48]

Компоненты научного текста. [49]

Мы внесли несколько изменений в эту - схему в связи с тем, что в ней трактуется понимание текста на иностранном языке, а нас интересует понимание текста в новой для познающего субъекта предметной области. Кроме этого, дополним ее некоторыми положениями герменевтики. [50]

Он интерпретирует понятие смерть автора, делая его центральным звеном постструктурализма и де конструктивизма. В этом данное направление вступает в полемику с классической герменевтикой. Если для последней был важен сам автор текста как личность и вырабатывалась методика понимания текста, учитывающая социокультурные условия создания текста, то в деконструктив изме текст важен сам по себе настолько, что автором вообще можно пренебречь. В связи с этим возникают особые требования к текстовому анализу, который не ставит себе целью описание структуры произведения... Текстовой анализ не стремится выяснить, чем детерминирован данный текст... [51]

Но в чем же секрет такого понимания математических фактов, в чем он состоит. В философии науки ныне вновь предпринимаются попытки противопоставить понимание, герменевтику как основу наук о духе, естественно-научному объяснению, и вокруг слов интуиция, понимание возникает некий мистический ореол как свидетельство их особенной глубины и непосредственности. В математике мы предпочитаем несколько более трезво смотреть на вещи. Я не могу пускаться здесь - да это, мне кажется, было бы очень трудно сделать - в подробный анализ тех мыслительных актов, о которых пойдет речь. Но одну решающую, хотя саму по себе и не достаточную, характеристику процесса понимания я хотел бы подчеркнуть: различные стороны предмета математического исследования мы подвергаем естественному разделению, каждую сторону в отдельности осваиваем, исходя из особого, сравнительно узкого и легко обозримого набора предположений и затем возвращаемся к целому, подходящим образом объединяя частные результаты в сложное единство. Последняя, синтетическая, часть процедуры носит чисто механический характер. [52]

Страницы: 1 2 3 4