Карамзин

Cтраница 1

Карамзин несомненно ошибался, утверждая, что в России до 1389 г. огнестрельное оружие не применялось. [1]

Карамзин писал: огонь лился рекою, и скоро вспыхнул Кремль, Китай ( город. [2]

Карамзин, Жуковский и др. 2) ( Псрен. [3]

Карамзин говорил о большом значении словаря. [4]

Карамзин утверждал, что в те периоды своей истории, когда Россия опиралась на крепкую центральную власть, она добивалась больших успехов как в организации внутренней жизни, так и в сфере внешнеполитической. [5]

Карамзин, Т. Г. С т е ф а н с к а я. [6]

Карамзин Николай Михайлович ( 1766 - 1826) - российский писатель и историк. [7]

Близок Карамзин к Дюпати и тем основным тоном гуманности, которым проникнуты его личные чувства, которым освещен целый ряд картин в Письмах... [8]

Однако Карамзин не ограничился сухой констатацией этого факта. Самодержавие в его работах - система развивающаяся ( или долженствующая развиваться), причем, развитие его идет в направлении уменьшения самовластия царей и установления просвещенной формы правления. Монархия, безусловно, означала единоличную власть самодержца, но его произвол должен был сниматься управлением страной на основе твердых и ясных законов. При-тав самодержавие, историк, естественно, принимал и сословное деление общества как извечное и закономерное При этом он требовал, чтобы дворянство возвышалось над другими сословиями не только благородством происхождения, но и нравственным совершенством, образованностью, полезностью обществу. [9]

Возражая Карамзину, к-рый историю России сводил к жизнеописанию рус. [10]

История Карамзина приводит читателя к такому заключению, что царствование Грозного с того времени, когда он уже сколько-нибудь мог иметь влияние на чод событий собственной волей, разбивается на три части. Сперва, испорченный в детстве воспитанием, этот царь, достигши юношеского возраста, является с признаками своевольства, разврата и жестокости, потом он попадает иод влияние Сильвестра, Адашева и кружка умных бояр; тогда творятся великие дела, правление государством показывает признаки политической мудрости и попечения о нравственном и материальном благосостоянии народа, но потом Иван свергает с себя власть своих опекунов и является необузданным, кровожадным, трусливым и развратным тираном. Новые историки приписывают самодеятельности царя Ивана Васильевича все хорошее, совершенное во втором из периодов или частей своего царствования со времени совершеннолетия, и хотят представить в более светлом виде третий период. [11]

Идеи Карамзина, как и любого крупного мыслителя, были далеко не однозначны, а зачастую, противоречивы. Так, теоретически Карамзин был давним и верным сторонником республиканского строя, считая его более совершенной формой, чем монархия. На практике же он горячо и последовательно отстаивал именно монархическое устройство России. Это кажущееся противоречие снимается самим Карамзиным. По его мнению, республика может существовать лишь при наличии целого ряда условий, но даже в этом случае век демократических установлений недолог, поскольку развитие цивилизации, торговли, богатств ведет к падению нравов, а значит - падению республик. [12]

Зависимость А от f для гладкой трубы и трубок с различными вставками. [13]

Нагиев и Карамзин [5-3] исследовали влияние на теплоотдачу вставок-диафрагм в кольцевом пространстве теплообменника типа труба в трубе. [14]

Великий историк Карамзин, труды которого сегодня наконец сможет прочитать каждый желающий, сказал однажды, что образованность народа есть сила государственная. Я думаю, можно перефразировать это замечание ( то ли мы еще делаем с классиками) и сказать так: Настроение народа есть сила государственная. Говоря народу правду, открывая ему то, что раньше скрывали, предоставляя ему возможность не только иметь, но и высказывать свое мнение, партия, ее средства массовой информации гигантски увеличили эту государственную силу настроения, заинтересованности, активности. [15]

Страницы: 1 2 3 4