Cтраница 4
Создание Русского государства для него - результат деятельности отдельных князей и царей, среди которых он особенно высоко ставил Ивана III -дальновидного и осторожного политика. По Карамзину, восстановлением государственности Русь обязана монархическому устройству, единственно способному одолеть центробежные тенденции эпохи уделов. [46]
Идеи Карамзина, как и любого крупного мыслителя, были далеко не однозначны, а зачастую, противоречивы. Так, теоретически Карамзин был давним и верным сторонником республиканского строя, считая его более совершенной формой, чем монархия. На практике же он горячо и последовательно отстаивал именно монархическое устройство России. Это кажущееся противоречие снимается самим Карамзиным. По его мнению, республика может существовать лишь при наличии целого ряда условий, но даже в этом случае век демократических установлений недолог, поскольку развитие цивилизации, торговли, богатств ведет к падению нравов, а значит - падению республик. [47]
В 1803 г. Карамзин получил официальную должность историографа, что давало ему право доступа к государственным архивам. Первые 8 томов его Истории вышли в 1816 - 1817 гг., в 1818 - 1819 гг. было осуществлено повторное, исправленное и дополненное их издание, в 1821 - 1824 гг. появились очередные 9 - 11 - й тома, последний 12 - й том, доводящий повествование до 1611 г., был издан в 1829 г., уже после смерти историка. Труд Карамзина, прозванного Колумбом российской истории, создан на основе богатых и разнообразных источников, многочисленных трудов античных и средневековых авторов. Особенно ценны обширные документальные приложения, имеющие большое научное значение, поскольку многие оригиналы публиковавшихся Карамзиным документов не сохранились. [48]
Последователями руссизма были Карамзин ( Бедная Лиза), Гете ( Страдания юного Вертера), Шадерло де Лакло ( Опасные связи) и многие другие известнейшие литераторы той поры. [49]
Ленинградский профессор Макогоненко 7 знаток Карамзина, Радищева и Фонвизина, нашел верные слова о величии Ахматовой и о по зоре, уготованном ее преследователям. Элементарная правда звучала по добно вызову. [50]